Annie Besant adalah seorang pembaharu politik, aktivis hak wanita, ahli teosofis dan nasionalis India. Beliau adalah tokoh wanita terkemuka pada abad ke-19 dan awal abad ke-20 yang secara aktif berperang atas sebab-sebab yang berbeza seperti sekularisme, kawalan kelahiran, sosialisme Fabian, hak wanita dan hak-hak pekerja. Bagaimanapun, awal hidupnya, beralih ke pandangan anti-agama yang menyebabkannya bekerja tanpa mengenal penat lelah sebagai reformis dan sekularis. Dia sentiasa mempersoalkan status Gereja England dan menuntut negara sekular menerusi tulisan, lajur dan ucapan awamnya. Besant mula berkenalan dengan kempen kawalan kelahirannya bersama pembaharu Charles Bradlaugh. Tidak lama kemudian, dia menjadi seorang sosialis Fabian yang menonjol tetapi tidak lama kemudian bertobat kepada teosofi. Sebagai ahli dan kemudian Presiden Persatuan Theosophical, Besant membantu menyebarkan kepercayaan Theosophical di seluruh dunia, terutamanya di India. Pada tahun 1893, dia pertama kali melawat India dan tidak lama lagi terlibat dalam perjuangan kebangsaan India untuk kebebasan. Sehingga akhir hayatnya, beliau aktif berkempen untuk kemerdekaan India dan penyebab teosofi.
Kanak-kanak & Kehidupan Awal
Annie Besant dilahirkan sebagai Annie Wood pada 1 Oktober 1847 di Clapham, London dalam keluarga kelas menengah Ireland.
Berikutan kematian bapanya, Annie muda disimpan di bawah jagaan rakan ibunya, Ellen Marryat kerana kekurangan cara kewangan keluarga.
Di bawah penjagaan Marryat, Annie mendapat pendidikan yang baik. Semasa hari-hari awalnya, dia pergi ke Eropah. Ekspedisi ini membentuk banyak pemikiran masa depannya dan pandangannya.
Kemudian Kehidupan
Ia adalah selepas perkahwinannya dengan pendeta Anglikan, Frank Besant bahawa Annie Besant mengembangkan minda politik. Persahabatannya dengan radikal Bahasa Inggeris dan Martyrs Manchester dari Persatuan Persaudaraan Fenian Republik Irlandia membentuk banyak pemikiran politiknya.
Perkahwinan selepas itu, Besant meneroka kemahiran menulisnya dan memulakan penulisan cerita pendek, artikel dan buku untuk kanak-kanak.
Sepanjang perkahwinannya, dia menjadi lebih radikal dalam pandangannya. Dia mula mempersoalkan imannya dan berhenti menghadiri Perjamuan kerana dia tidak lagi percaya kepada Kekristianan.
Pendapat yang saling bertentangan antara Annie dan Frank memimpin pasangan itu untuk memisahkan cara pada tahun 1873. Akhirnya, dia pergi ke Inggris dengan Mabel anaknya. Beliau melakukan kajian sambilan di Institut Sastera dan Sains Birkbeck.
Beliau telah diakui secara meluas untuk pandangan radikalnya, sambil secara terbuka menyatakan sokongannya terhadap kebebasan berfikir, hak wanita, sekularisme, kawalan kelahiran, sosialisme Fabian dan hak pekerja
Dia menjadi ahli terkemuka Persatuan Sekular Negara (NSS) dan Persatuan Etika Tempat Selatan bersama dengan Charles Bradlaugh. Tidak lama kemudian, dia mula mempersoalkan pemikiran konvensional secara keseluruhan.
Besant memulakan artikel penulisan yang menyerang Gereja. Dia secara terang-terangan mengutuk status Gereja yang menyebutnya sebagai agama yang ditaja negara. Pada tahun 1870-an, dia mula menulis ruang mingguan kecil dalam akhbar NSS, Reformer Kebangsaan. Kedua-dua NSS dan Besant mempunyai matlamat tunggal - untuk menubuhkan negara sekular dan menamatkan keistimewaan istimewa yang dinikmati oleh Kekristenan.
Diberkati dengan kemahiran pidato yang cemerlang, dia menjadi pembicara umum. Beliau mengembara jauh, memberi kuliah dan bercakap mengenai isu-isu harian. Melalui ucapannya, beliau menuntut pembaikan, pembaharuan dan kebebasan dari kerajaan.
Walaupun Besant mendapat status popular melalui tulisannya dan ucapan awam, ketika ia menerbitkan sebuah buku mengenai kawalan kelahiran, dalam hubungannya dengan Charles Bradlaugh bahawa dia menjadi nama rumah tangga. Buku itu membantah keperluan untuk menghadkan bilangan anak-anak dalam keluarga kelas pekerja agar tetap bahagia. Sangat kontroversial, ia dikutuk oleh Jemaat. Kedua-dua mereka dihantar ke mahkamah untuk melakukan kelucian tetapi akhirnya dibebaskan.
Pemikiran politik yang lain melayang ketika dia menjadi semakin dipengaruhi oleh organisasi Sosialis. Beliau menjalin hubungan rapat dengan Raja-raja Ireland Besar, bercakap memihak kepada petani Ireland dan menegur pemilik tanah. Pada masa ini, dia berteman dengan George Bernard Shaw, penulis Ireland. Akhirnya, dia mula menulis dan memberi ucapan awam mengenai sosialisme Fabian.
Pada tahun 1887, beliau muncul sebagai penceramah awam semasa demonstrasi yang diadakan di Trafalgar Square yang diadakan oleh kumpulan menganggur London. Hari ini dicatatkan dalam sejarah sebagai Bloody Sunday, kerana ia menyebabkan kematian dan penahanan beratus-ratus orang.
Pada tahun 1888, dia menjadi aktif terlibat dalam mogok pertandingan wanita London. Pemberontakan berkuatkuasa, berikutan keadaan kerja yang buruk dan gaji yang kurang diberikan kepada wanita muda di kilang perlawanan Bryant dan Mei. Bantahan itu mendapat sokongan orang ramai dan akhirnya membawa kepada keadaan kerja yang lebih baik dan kenaikan gaji.
Pada tahun 1888, Besant menyertai Marxisme dan akhirnya menjadi penceramah terbaik. Pada tahun yang sama, beliau terpilih ke Lembaga Sekolah London. Pada masa ini, beliau juga terlibat secara aktif dalam London Dock Strike. Sama seperti mogok pertandingan wanita, ia juga mendapat banyak sokongan orang ramai.
Pada tahun 1889, dia masuk ke Theosophy. Sebagai ahli masyarakat Theosophical, dia pergi ke India pada tahun 1893. Beliau secara aktif menyokong pergerakan Theosophical di samping menyokong perjuangan kebebasan India dan kemerdekaan.
Pada tahun 1908, beliau berkhidmat sebagai Presiden Persatuan Theosophical. Di bawah kepimpinannya, beliau menegaskan ajaran Aryavarta. Beliau juga membuka sekolah baru untuk lelaki, The Central Hindu College.
Pada tahun 1916, bersama-sama dengan Lokmanya Tilak, beliau melancarkan Liga All Home Home All. Dimodelkan pada amalan nasionalis Ireland, ia menjadi parti politik pertama negara yang menuntut perubahan kerajaan. Tidak seperti Kongres Kebangsaan India, liga bekerja sepanjang tahun.
Beliau bekerja tanpa henti dengan Pandit Madan Mohan Malviya, untuk menubuhkan sebuah universiti Hindu di Varanasi. Oleh itu, Universiti Hindu Banaras ditubuhkan pada bulan Oktober 1917, dengan Institut Hindu Tengah sebagai Besant sebagai kolej konstituen yang pertama.
Di samping kegiatan teosofi, beliau berkhidmat sebagai Presiden wanita pertama Kongres Kebangsaan India pada tahun 1917. Beliau menjadi editor akhbar 'New India' dan menyuarakan pendapat terhadap pemerintahan British di negara ini.
Pada tahun 1917, dia ditangkap kerana memprotes terhadap pemerintahan British. Menariknya, kumpulan nasionalis India yang berlainan dari seluruh negara membantah penangkapannya yang akhirnya menyebabkan pembebasannya. Pembebasannya memperkuat kepercayaan India terhadap kebebasan dari British Raj dan tadbir urus.
Sehingga hari-hari terakhir hidupnya, beliau secara aktif mempromosikan dan berkempen untuk kemerdekaan India dan untuk sebab-sebab teosofi
Kerja Utama
Besant bersama Chares Bradlaugh menerbitkan sebuah buku oleh kempen pengendalian kelahiran Charles Knowlton. Ini menandakan kemunculannya menjadi terkenal kerana buku itu membuat kemarahan di kalangan orang ramai. Mempunyai kandungan yang sangat kontroversial, ia dikutuk oleh Gereja
Besant secara aktif bekerja untuk tujuan hak pekerja dan hak wanita. Dia memainkan peranan penting dalam mogok pertandingan London London 1888 dan London Dock Strike. Dalam kedua-dua kes itu, dia membantu mengurangkan taraf kerja dan membantu peningkatan gaji.
Beliau berkhidmat sebagai Presiden Persatuan Theosophical. Semasa kepresidenannya, dia terlibat secara aktif dalam perjuangan India untuk kemerdekaan. Beliau mengasaskan Liga Peraturan Rumah. Di samping itu, beliau memulakan Universiti Hindu Banaras. Besant berkhidmat sebagai wanita pertama Presiden Kongres Kebangsaan India pada tahun 1917.
Kehidupan & Kehidupan Peribadi
Pada tahun 1867, Annie telah berkahwin dengan Anglican evangelical, Frank Besant. Frank bekerja sebagai seorang pendeta.
Berikutan pelantikan Frank Besant sebagai pendeta Sibsey, pasangan itu berpindah ke Sibsey, Lincolnshire. Mereka diberkati dengan dua orang anak, Arthur dan Mabel.
Pernikahan Annie dan Frank tidak bertahan lama karena pendapat mereka yang terpolarisasi. Kedua-duanya mempunyai konflik utama terhadap kewangan, kepercayaan politik dan agama serta kebebasan. Mereka dipisahkan pada tahun 1873.
Siarkan penerbitan buku skandal tentang kawalan kelahiran, dia kehilangan jagaan anaknya kerana Frank Besant membuktikan bahawa dia tidak layak untuk menjaga mereka.
Selepas perceraiannya, Besant mengembangkan persahabatan yang rapat dengan ahli politik terkemuka termasuk Charles Bradlaugh, George Bernard Shaw dan Edward Aveling.
Semasa Presidensi Theosophical Society, dia berkhidmat sebagai penjaga yang sah dari Jiddu Krishnamurti dan adiknya Nityananda. Ikatannya dengan Jiddu Krishnamurti berkembang begitu kuat sehingga akhirnya ia menganggapnya sebagai ibu penggantinya.
Pada tahun 1931, dia menjadi sangat teruk. Dia menghembuskan nafas terakhirnya pada 20 September 1933 di Adyar, Presiden Madras, British India. Tubuhnya dikremaskan.
Selepas itu, kejiranan berhampiran Persatuan Theosophical di Chennai dinamakan sempena namanya, Besant Nagar. Sekolah yang dimulakan oleh sezamannya telah dinamakan Sekolah Besant Hill sebagai penghormatannya.
Fakta pantas
Hari Lahir 1 Oktober 1847
Kewarganegaraan Inggeris
Terkenal: Petikan Oleh Annie BesantFeminists
Meninggal Pada Umur: 85
Tanda Sun: Libra
Juga dikenali sebagai: Annie Wood
Dilahirkan di: Clapham
Terkenal sebagai Ahli Lembaga Sekolah London
Keluarga: Bekas / Pengasas: Sekolah Hindu Tengah, Sekolah Menengah Kebangsaan, Sekolah Menengah Kebangsaan, Vasanta College for Women Lebih Fakta pendidikan: Birkbeck, University of London
