Seorang yang terpencil, agresif dan pesimis, Schopenhauer adalah salah seorang ahli falsafah terbesar abad ke-19. Sinisisme beliau, yang kebanyakannya berakar dalam cara dia dibesarkan, mengajarnya satu pelajaran awal bahawa keinginan individu tidak lain hanyalah keinginan. Dia juga percaya bahawa dunia tidak wujud dan hanya merupakan imaginasi imaginasi seseorang. Baginya dunia dan kewujudan manusia adalah tidak masuk akal, penuh dengan kegiatan duniawi, keinginan dan konflik yang tidak menjadikan apa pun, dan juga tidak ada gunanya. Dia ingin naik ke atas semua ini, untuk menjalani kehidupan tanpa keinginan duniawi dan kehilangan hubungan. Dia memilih kehidupan yang kesepian untuk dirinya sendiri, cuba memahami pemisahan kewujudan dan bagaimana ia dapat dikurangkan. Dia menenggelamkan dirinya meneroka Buddhisme dan Indologi dan terpesona oleh 'Upanishads' (teks falsafah) yang digambarkan sebagai "penghasilan kebijaksanaan manusia tertinggi". Memanggil sastera Sanskrit sebagai "hadiah terbesar abad kita", dia mengkajinya secara mendalam dan menggabungkannya dalam karya 'Dunia sebagai Wasiat dan Perwakilan.' Oleh itu, 'Upanishad' dan teks-teks falsafah timur lainnya memberi maksud kepadanya dan lebih tinggi tahap pemahaman hidup, sehingga ia pernah berkata, "Ini adalah penghiburan hidup saya, ini akan menjadi penderitaan kematian saya!".
Kanak-kanak & Kehidupan Awal
Arthur Schopenhauer dilahirkan pada 22 Februari 1788, di Danzig (Gdańsk), kepada Johanna Schopenhauer dan Heinrich Floris Schopenhauer. Kedua-dua ibu bapanya adalah keturunan keluarga patrician Jerman yang kaya.
Bapanya meninggal pada tahun 1805; ia secara umumnya percaya dia membunuh diri. Ibunya, seorang penulis dan intelektual, memulakan salun sastera di Weimar selepas kematian suaminya. Arthur mempunyai hubungan yang tegang dengan ibunya.
Beliau adalah seorang budak lelaki yang cerdas yang mendaftarkan diri di Universiti Gottingen pada tahun 1809. Di sana dia mengkaji metafizik dan psikologi di bawah Gottlob Ernst Schulze dan sangat dipengaruhi oleh idea-idea Plato dan Immanuel Kant. Beliau turut menghadiri ceramah oleh ahli falsafah pasca Kantian Johann Gottlieb Fichte dan teolog Friedrich Schleiermacher di Berlin pada 1811-12.
Kerjaya
Dia mula mengusahakan 'Dunia sebagai Wasiat dan Perwakilan' pada tahun 1814. Ia mengambil masa beberapa tahun untuk menyelesaikan kerja yang akhirnya diterbitkan pada tahun 1818. Volume pertama meliputi idea-ideanya mengenai epistemologi, ontologi, estetika dan etika. Jumlah kedua akan diterbitkan kemudian.
Schopenhauer menjadi pensyarah di University of Berlin pada tahun 1820. Bagaimanapun, beliau tidak dapat mencari kejayaan dalam kerjaya akademiknya kerana hanya lima pelajar yang hadir untuk syarahannya, memaksa dia untuk keluar dari akademik.
Pada tahun 1831 beliau menulis risalah sarkastik 'Seni Menjadi Kanan: 38 Cara Memenangkan Argumen'. Dalam karya ini beliau memberikan 38 kaedah untuk mengalahkan lawan dalam perdebatan. Pengenalan kepada esei menyatakan bahawa para ahli falsafah, terutama sejak zaman Immanuel Kant, tidak terlibat dengan seni gelap dari dialektik, kontroversi.
Beliau menerbitkan esei 'Pada Kebebasan Akan' di mana dia cuba menjawab soalan akademik "Adakah mungkin untuk menunjukkan kehendak bebas manusia dari kesedaran diri?" yang telah diterbitkan oleh Royal Norwegian Society of Sciences pada tahun 1839.
Beliau menerbitkan edisi kedua 'Dunia sebagai Wasiat dan Perwakilan' pada tahun 1844. Ia mempunyai dua jilid. Yang pertama adalah cetak semula maya asal, dan yang kedua adalah koleksi esai yang meluaskan topik yang dibahas pada yang pertama. Topik-topik penting yang diliputi dalam karya itu adalah pantulannya tentang kematian dan teorinya tentang seksualiti.
Pada tahun 1851, beliau menulis sebuah essay 'Of Women' di mana beliau menyifatkan wanita sebagai kurang munasabah dan tidak mempunyai keupayaan untuk membuat keputusan. Dalam esei dia juga merujuk kepada wanita sebagai "seks yang lemah".
Kerja Utama
Kerja tunggal monumentalnya 'The World as Will and Representation' tetap menjadi karya utamanya. Buku ini adalah genius falsafah dalam setiap pengertian sebagai penulis cuba untuk menggambarkan tidak rasional dan universiti sebagai kekuatan tertinggi di belakang kewujudan kedua makhluk bernyala dan benda mati.
Kehidupan & Kehidupan Peribadi
Schopenhauer tidak pernah berkahwin tetapi mempunyai hubungan dengan Caroline Richter, seorang penyanyi opera, bermula pada tahun 1821.
Dia tidak baik dengan ibunya. Dia tidak suka salun sastera ibunya telah dibuka dan terkejut dengan hakikat bahawa dia telah melupakan bapanya yang meninggal dunia beberapa tahun yang lalu.
Semasa pecahnya kolera, dia meninggalkan Berlin untuk Frankfurt pada tahun 1833 dan tinggal di sana sendirian, kecuali untuk poodles haiwan kesayangannya yang memberinya syarikat.
Walaupun dia menikmati kesihatan yang sihat, tetapi pada tahun 1860 kesihatannya mula merosot dan dia meninggal dunia akibat kegagalan jantung pada 21 September 1860 sambil duduk di rumah di sofa dengan kucingnya.
Karya dan ajaran ahli falsafah yang hebat ini mengilhami sejumlah ahli falsafah - Richard Wagner, Friedrich Nietzsche, Jorge Luis Borges dan sedikit sebanyak Sigmund Freud.
Dia percaya bahawa tindakan semua manusia tidak mempunyai arahan dan keinginan itu adalah akar semua kejahatan. Mengikutnya, kesakitan dan penderitaan bersesuaian secara langsung dengan keinginan kerana ia mewujudkan kekecewaan apabila kegagalan mencapai matlamat atau objek tertentu.
Beliau berpendapat bahawa keinginan tidak pernah berakhir yang bermakna selepas mencapai sesuatu keinginan untuk gol baru merayap masuk. Ini adalah kitaran yang berterusan untuk tempoh yang tidak ditentukan.
Teori Schopenhauer sedang dilihat dan diteliti oleh banyak ahli falsafah moden sebagai antecedent teori evolusi dan psikologi evolusi moden.
Pandangannya terhadap wanita kebanyakannya anti-feminis dan baginya "wanita itu bersifat wajar untuk patuh". Dalam esei beliau 'Perempuan' dia menulis "Dia membayar hutang hidup bukan dengan apa yang dia lakukan, tetapi dengan apa yang dia menderita; oleh kesakitan anak-anak dan menjaga kanak-kanak, dan dengan penyerahan kepada suaminya, kepada siapa dia sepatutnya menjadi pesakit dan teman bersorak. "
Beliau juga percaya falsafah monistik dan menyatakan bahawa tidak ada asasnya perbezaan antara manusia dan haiwan. Asal mereka dan asal usul manusia, adalah dari 'Will' tunggal dan bahawa seseorang yang menyatakan simpati terhadap haiwan adalah manusia yang baik.
Trivia
Ahli falsafah Jerman yang hebat ini yang mempengaruhi beberapa ahli falsafah moden memilih untuk hidup bersendirian, dengan poodles haiwan kesayangannya untuk menjadikannya syarikat dan mati dengan kucingnya di pangkuannya, sambil duduk di atas sofanya.
Fakta pantas
Hari Lahir 22 Februari 1788
Kewarganegaraan Jerman
Terkenal: Petikan Oleh Arthur SchopenhauerAtheists
Meninggal Pada Umur: 72
Tanda Sun: Pisces
Dilahirkan di: Gdańsk
Terkenal sebagai Ahli falsafah
Keluarga: bapa: Heinrich Floris Schopenhauer ibu: adik Johanna: Adele Meninggal pada: 21 September 1860 tempat kematian: Frankfurt Kepribadian: INFJ Lebih banyak fakta pendidikan: Humboldt University of Berlin (1811-1812), Georg-August University of Göttingen, Schiller University of Jena
