Bal Gangadhar Tilak adalah pejuang kebebasan India yang hebat, pemimpin kebangsaan dan pembaharu sosial yang menyokong Swaraj atau Peraturan Diri
Pemimpin

Bal Gangadhar Tilak adalah pejuang kebebasan India yang hebat, pemimpin kebangsaan dan pembaharu sosial yang menyokong Swaraj atau Peraturan Diri

Sementara Gandhi dengan sayangnya memberikan gelaran 'Maker of Modern India' di Tilak, British melabelnya sebagai 'Bapa Kerusuhan India'. Orang India mengingatnya sebagai 'Lokmanya' atau 'diterima secara luas oleh rakyat sebagai pemimpin'. Seorang guru dan wartawan oleh profesion, Tilak memulakan kehidupan politiknya sebagai propagandist Maratha tetapi tidak lama kemudian berkembang menjadi seorang nasionalis yang menonjol. Beliau adalah pemimpin pertama yang menyokong keperluan 'Swaraj' atau 'Peraturan Diri'. Pendapat politiknya yang kuat dan idea-idea revolusioner menimbulkan penggera dalam kesedaran India dan membuat orang menyedari perlunya India bebas, di mana setiap agama dan bangsa akan diperlakukan sama rata. Dalam kariernya yang lama sebagai seorang pembaharu sosial dan pejuang kebebasan, slogannya 'Swaraj adalah hak kelahiran saya dan saya akan memilikinya' diilhamkan berjuta-juta orang India. Dia lebih baik dikenang kerana bertentangan dengan pemerintahan British dan memupuk idea nasionalisme ekstremis.

Kanak-kanak & Kehidupan Awal

Bal Gangadhar Tilak dilahirkan dalam keluarga Chitpavan Brahmin sebagai Keshav Gangadhar Tilak pada 23 Julai 1856 di Ratnagiri. Bapanya, seorang guru sekolah dan seorang sarjana Sanskrit, memainkan peranan yang berpengaruh dalam kehidupan awal Tilak.

Kebanyakan pendidikan awalnya dicapai di rumah. Walaupun sangat pintar, dia sangat nakal dan begitu juga dengan guru-gurunya.

Sejak muda, dia memilih di mana-mana, kerana pandangannya yang bebas dan pendapat yang kuat. Dia tidak berkompromi pada pendapatnya untuk sesiapa sahaja dan dengan itu agak berbeza daripada lelaki lain seusia dia.

Pada tahun 1877, beliau telah menamatkan pengajian universiti dari Deccan College di Pune, sehingga menjadi salah satu daripada beberapa orang India untuk menerima pendidikan kolej moden. Beliau memperoleh ijazah BA dalam matematik.

Kerjaya

Sejurus selepas tamat pengajiannya, beliau menjadi guru matematik di sebuah sekolah swasta di Pune. Walau bagaimanapun, setelah perbezaan ideologi dengan rakan-rakannya, beliau mengambil jurnalisme sebagai profesion.

Dihargai oleh sistem pendidikan barat dan sifatnya yang merendahkan merawat pelajar India, beliau memutuskan untuk menghentikan keganasan dengan menubuhkan sebuah masyarakat yang akan membantu mendidik masyarakat tentang budaya India dan cita-cita kebangsaan.

Bersama Gopal Ganesh Agarkar, Mahadev Ballal Namjoshi dan Vishnushastri Chiplunkar, beliau mengasaskan Persatuan Pendidikan Deccan. Masyarakat bertujuan untuk mengajar kaum India muda tentang idea-idea nasionalis dengan menekankan pada budaya India. Ia bertujuan untuk memberi pendidikan berkualiti kepada belia India.

Pada tahun 1885, Persatuan Pendidikan Deccan mengasaskan Sekolah Bahasa Inggeris Baru untuk pendidikan menengah dan Fergusson College untuk kajian pasca menengah. Beliau berkhidmat sebagai profesor matematik di tempat kedua.

Apabila Persatuan Pendidikan Deccan mula mendidik orang ramai mengenai budaya India dan idea-idea nasionalis, beliau memulakan dua akhbar, iaitu Kesari dan Maratha yang bertujuan meningkatkan kesedaran politik orang. Walaupun 'Kesari' diterbitkan di Marathi, 'Maratha' adalah dalam bahasa Inggeris.

Melalui akhbar mingguannya, beliau secara terbuka mengkritik peraturan British. Tambahan pula, dia juga bercakap terhadap orang India yang bekerja di garis kepercayaan barat. Dia mengutuk segala jenis reformasi politik, sosial dan ekonomi yang memberi kelebihan untuk Barat.

Pada tahun 1890, beliau menyertai Kongres Kebangsaan India tetapi tidak menentangnya. Dia secara terang-terangan kritikal terhadap sikap sederhana yang INC mengambil ke arah perjuangan untuk tadbir urus.

Beliau bertujuan untuk meluaskan populariti pergerakan kebangsaan dengan memperkenalkan perayaan besar-besaran perayaan Hindu. Pada tahun 1894, beliau mengetuai Ganesh Utsav menjadikannya acara umum. Setahun kemudian, beliau mengasaskan Jawatankuasa Tabung Shivaji untuk meraikan ulang tahun kelahiran Shivaji Maharaj.

Pada tahun 1896 apabila wabak Bubonik melanda Bombay dan merebak ke bahagian lain negeri yang mengambil status wabak, langkah-langkah keras telah diambil oleh pihak British untuk mengawalnya. Melalui akhbarnya, beliau mengutuk usaha British yang menandakan mereka sebagai tindakan kediktatoran dan penaklukan.

Pada tahun 1897, dia dihukum 18 bulan penjara. Kembali dari penjara, dia mendapat status kultus sebagai martir dan wira negara.

Pada tahun 1905, beliau memulakan gerakan Boycott dan Swadeshi. Walaupun bekas yang bertujuan memboikot apa-apa yang berkaitan dengan Barat dari kebaikan asing ke pakaian asing, yang kedua mengaku menggunakan barangan dan perkhidmatan yang dihasilkan oleh India.

Dua tahun kemudian pada sesi tahunan Kongres, perbezaan berlaku antara golongan moderat dan radikal dan membawa kepada kemunculan dua kumpulan baru.

Pada tahun 1908, beliau mempertahankan Prafulla Chaki dan Khudiram Bose - para revolusioner yang melemparkan bom ke atas kereta di Muzzafarnagar, untuk membunuh Majistret Ketua Majistret. Dia didakwa atas tuduhan menghasut dan menghasut keganasan dan dijatuhi hukuman penjara selama tempoh enam tahun. Ia sedang dipenjarakan bahawa dia menulis watak magnumnya, Srimad Bhagavadgit Rahasya - dia mengambil buku paling suci dari orang Hindu

Pada tahun 1914, selepas dibebaskan dari penjara, beliau tidak menyerah pada kegiatan politiknya dan dengan serta-merta melancarkan Liga All Home Home All.

Dua tahun kemudian, dia menyertai semula Kongres Kebangsaan India. Walaupun banyak usaha, beliau tidak dapat mencapai kejayaan dalam menyatukan unit-unit yang sederhana dan radikal Kongres dan kemudian beralih kepada pemerintahan sendiri, yang menyokongnya sama seperti penduduk kampung dan petani.

Kehidupan & Kehidupan Peribadi

Pada tahun 1871, dia mengikat simpulan perkahwinan dengan Tapibai, yang namanya diubah menjadi Satyabhamabai selepas perkahwinan.

Tilak, yang selalu berkeras tentang pandangan dan pandangannya, turun selepas dibebaskan dari penjara pada tahun 1914 kerana mengidap kencing manis.

Dia akhirnya menghembuskan nafasnya pada 1 Ogos 1920.

Walaupun lama berlalu, warisan Tilak terus berkembang di hati dan minda berjuta-juta orang. Akhbar Marathi beliau, Kesari, diterbitkan sehingga tarikh sebagai sehari bukannya mingguan.

Dia mengasaskan Persatuan Pendidikan Deccan, yang berjalan hingga tarikh dengan institusi yang dihormati seperti Fergusson College masih menjadi bagian dari masyarakat pendidikan.

Pergerakan Swadeshi yang dimulakannya menjadi sangat marah pada abad ke-20 dalam Pergerakan Kemerdekaan dan diterima pakai oleh para pemimpin terkemuka seperti MK Gandhi.

Pada tahun 2007, Kerajaan India mengeluarkan duit syiling untuk memperingati ulang tahun kelahiran ke-150 pejuang kebebasan yang hebat ini.

Perayaan tahunan Ganesh Utsav dan ulang tahun kelahiran Shivaji yang dimulakan secara besar-besaran disambut dengan penuh kegembiraan dan menunjukkan bahkan hari ini.

Fakta pantas

Hari Lahir 23 Julai 1856

Kewarganegaraan India

Terkenal: Petikan Oleh Bal Gangadhar TilakRevolutionaries

Meninggal Pada Umur: 64

Tanda Sun: Kanser

Dilahirkan di: Ratnagiri, India India (sekarang Maharashtra, India)

Terkenal sebagai Guru India

Keluarga: bapa: Ibu Gangadhar Shastri: Paravti Bai Gangadhar Meninggal pada: 1 Ogos 1920 tempat kematian: Mumbai, British India (sekarang India) Pengasas / Pengasas Bersama: The Deccan Education Society, All India Home Rule League, Maratha , Kesari Lebih Fakta pendidikan: BA (Matematik)