Angelus Silesius, yang kemudiannya menjadi penyair, terkenal dengan saluran keagamaannya. Walaupun dia dilahirkan dalam keluarga Lutheran, Silesius mengamalkan Katolik di peringkat akhir hidupnya. Percubaan pertama beliau dengan ideologi mistik Gereja Katolik berlaku ketika dia seorang pelajar di Universiti Leiden yang berprestij. Karya-karya Jacob Bohme, penyair Jerman zaman mistik zaman pertengahan, meninggalkan kesan yang mendalam tentang fikiran ahli fizikal ini. Hubungannya dengan Abraham von Franckenberg merupakan titik perubahan utama dalam hidupnya. Melalui Franckenberg ia diperkenalkan kepada tulisan-tulisan Kabbalist dan Hermeticisme. Walaupun dia memulakan kerjayanya dengan bekerja sebagai doktor, dia tidak pernah berpuas hati dengan pekerjaan itu. Pertembungan pendapatnya yang berulang-ulang di antara pengikut Lutheran yang kuat milik royalti Belanda serta ideologi mistiknya, membawa kepada peletakan jawatan Angelus dari kedudukannya sebagai doktor diraja. Selepas penukarannya, beliau mendedikasikan hidupnya dalam menyebarkan misi Pencegahan Kaunter melalui epigrams keagamaannya. Karya-karyanya yang paling terkenal adalah antologi sajak-sajak agama, 'Heilige Seelenlust' dan 'Der Cherubinische Wandersmann', ayat-ayat yang termasuk dalam beberapa lagu penyembahan. Untuk mengetahui lebih lanjut mengenai kehidupan dan keperibadiannya, baca pada biografi yang berikut.
Kanak-kanak & Kehidupan Awal
Dilahirkan di daerah Silesia asli Jerman pada 25 Disember 1624, Angelus dibaptiskan Johann Scheffler. Beliau adalah anak sulung dari orang tua Lutherannya, Stanislaus Scheffler, seorang Knight dalam tentera Raja Sigismund III, dan Maria Hennemann anak perempuan seorang doktor di Habsburg Empire.
Memaparkan kecenderungan seni sejak zaman kanak-kanaknya, beliau menerbitkan dan menerbitkan karya Bonus Consiliarius yang pertama, di 1642, di Breslau, di mana dia menghadiri Gimnasium Saint Elizabeth. Gurunya, Christoph Koler, seorang penyair yang terkenal, adalah salah satu pengaruh awal semasa tahun-tahun pembentukan kehidupan Angelus.
Setelah menamatkan sekolah menengah, beliau menghadiri 'University of Strasbourg' pada tahun 1643. Selama satu tahun beliau tinggal di Universiti Lutheran pro-Renaissance, dia belajar perubatan dan sains.
Pada tahun 1644, ketika seluruh Eropah dibocorkan dalam pertempuran agama, Belanda memberi perlindungan kepada orang-orang yang tertindas. Pada tahun ini Scheffler mendaftar di 'Universiti Leiden' dan berkenalan dengan Abraham von Franckenberg, yang bekerja pada kompilasi karya Jacob Bohme. Melalui Franckenberg, dia diperkenalkan kepada karya-karya penulis mistik Bohme yang akhirnya meninggalkan kesannya dalam fikirannya.
Pada bulan September 1647, Scheffler berpindah ke Itali dan meneruskan pengajiannya dalam bidang perubatan di 'University of Padua'. Beliau menamatkan doktornya dalam falsafah dan perubatan dan dianugerahkan ijazah, setahun kemudian, selepas itu dia memulakan perjalanan pulang ke Silesia.
Kerjaya
Pada bulan November 1649, beliau telah dilantik sebagai doktor mahkamah di Mahkamah Diraja Duke of Wurttemberg-Oels, Silvius I Nimrod. Scheffler, yang ideologi mistiknya bertentangan dengan teologi Lutheran, tidak lama lagi menjadi tidak berpuas hati dengan tugasnya.
Perbezaan pendapat antara Scheffler dan ahli-ahli mahkamah telah meningkat hingga ke tahap tertentu, bahawa dia dianggap sebagai bidah dan sepatutnya terpaksa meletak jawatan dari jawatannya, selepas kematian Franckenberg, pada tahun 1652.
Beliau pergi ke Habsburg penguasa, yang telah berusaha untuk mempromosikan Katolik di Eropah, dan mengadopsi Katolik pada 12 Jun 1653. Penukaran semula beliau telah dilakukan oleh Gereja Saint Matthias, yang terletak di Breslau dan ia telah dirahmati oleh Angelus Silesius, nama yang dia terkenal dikenali sebagai, untuk karya puisi beliau.
Pada 1654, beliau dilantik sebagai doktor kehormat kehormat kepada maharaja Rom Ferdinand III, di Vienna. Walau bagaimanapun, ramai yang percaya bahawa ini hanya satu façade untuk menghalang penyerang Lutheran kerana Silesius tidak pernah dijumpai dalam servitude raja.
Percubaan awalnya untuk menerbitkan puisi telah dihalang, kerana pengadilan Duke di Wurttemberg menafikannya. Walau bagaimanapun, pada tahun 1657, Gereja Katolik memberi kebenaran kepadanya. Beliau menerbitkan antologi karya puitisnya, bertajuk 'Heilige Seelenlust' (Desire of the Soul) dan 'Der Cherubinische Wandersmann' (The Pilgrim Cherubinic), pada tahun yang sama.
Beliau telah disucikan sebagai imam Franciscan pada tahun 1661 untuk Duchy of Neisse dan kemudiannya ditegaskan sebagai seorang penjaga, ketika Sebastian von Rostock menjadi Pangeran-Bishop Breslau.
Pada tahun 1663, beliau mula menyusun salurannya terhadap pergerakan reformasi. Tracts membantah cukup kontroversi di kalangan umat Katolik dan Protestan. Tiga puluh sembilan esei kesusasteraannya disusun dalam dua jilid, berjudul 'Ecclesiologia'
,Kerja Utama
Silesius ditonjolkan apabila kompilasi puisi 'Heilige Seelenlust' (The Desire of the Soul) dan 'Der Cherubinische Wandersmann' (The Pilgrim Cherubinic) diterbitkan pada tahun 1657. Banyak sajaknya dari antologi telah diubah menjadi pujian.
Kehidupan Peribadi & Warisan:
Silesius menghabiskan hari-hari terakhirnya di sebuah hospis yang diurus oleh Gereja Saint Matthias. Beliau meninggal dunia akibat serangan tuberkulosis dan dikebumikan di 'Hospice of Knights of the Cross dengan Red Star', yang terletak di Breslau. Kekayaan yang dikumpulkannya selama hidupnya, kebanyakannya dari warisannya harta pusaka yang diberikan kepadanya, telah diedarkan di kalangan amanah amal dan rumah anak yatim.
Fakta pantas
Hari Lahir: 25 Disember, 1624
Kewarganegaraan Jerman
Terkenal: Petikan Oleh Angelus SilesiusPoets
Meninggal Pada Umur: 52
Tanda Sun: Capricorn
Dilahirkan di: Wrocław
Terkenal sebagai Imam
