Michel Eyquem de Montaigne, Lord of Montaigne, adalah seorang ahli falsafah dan penulis Perancis yang paling diingati kerana mempopularkan esei sebagai genre sastera. Beliau dilahirkan pada abad keenam belas di Perancis barat daya. Bermula kerjayanya dalam undang-undang pada usia dua puluh satu, dia tidak lama lagi menjadi terkenal di mahkamah diraja, menemani raja semasa Pengepungan Rouen pada tahun 1562. Ketika dia berusia 30-an, dia menyerahkan kariernya, berniat untuk menjalani kehidupan terpencil yang ditujukan kepada kontemplasi dan penulisan. Walau bagaimanapun, dia sering dipanggil ke mahkamah untuk memeterai perang agama yang kemudiannya mengamuk di seluruh Perancis. Namun, pada usia empat puluh tujuh, dia menyelesaikan dan menerbitkan dua jilid yang sekarang dikenali sebagai 'Essais'. Kemudian, beliau menerbitkan jilid ketiga yang terdiri daripada tiga belas esei. Walau bagaimanapun, sepanjang hayatnya, dia dikagumi lebih sebagai seorang negarawan daripada sebagai pengarang. Kecenderungannya untuk menggabungkan cerita-cerita pribadinya ke dalam pandangan intelektual yang serius dan perisytiharan bahawa beliau adalah subjek penulisannya tidak diambil dengan baik oleh para pembaca zamannya. Tidak lama selepas kematiannya, buku-bukunya mula mempunyai pengaruh yang besar terhadap penulis dan pemikir, dan hari ini dia dikenali sebagai salah seorang ahli falsafah yang paling penting pada zamannya.
Kanak-kanak & Kehidupan Awal
Michel Eyquem de Montaigne, Lord of Montaigne, dilahirkan pada 28 Februari 1533, di Château de Montaigne, ladang keluarganya terletak di sebuah bandar yang kini dikenali sebagai Saint-Michel-de-Montaigne. Terletak di rantau Nouvelle-Aquitaine di barat daya Perancis, tempat ini sangat dekat dengan bandar pelabuhan Bordeaux.
Bapanya, Pierre Eyquem, Seigneur of Montaigne, adalah seorang tentera Perancis Katolik. Selepas berkhidmat secara ringkas dalam tentera Raja Francis I, beliau menyerahkan profesion ini, kemudiannya menjadi walikota Bordeaux. Ibunya Antoinette López de Villanueva berasal dari keluarga Marrano yang kaya.
Dilahirkan sebagai anak ketiga kepada 11 orang ibu bapanya, Michel adalah anak sulung yang masih hidup. Saudara kandungnya ialah Thomas de Montaigne, seigneur de Beauregard; Pierre de Montaigne, seigneur de la Brousse; Arnaud de Montaigne; Jeanne de Montaigne; Léonore de Montaigne; Marie de Montaigne; Bertrand de Montaigne dan Madeleine Eyquem de Montaigne.
Tidak lama selepas kelahirannya, Michel telah dihantar untuk tinggal bersama keluarga petani untuk membangun hubungan rapat dengan rakyat biasa. Oleh itu, untuk tiga tahun pertama hidupnya, dia tinggal di kalangan petani, pulang ke rumah mungkin pada permulaan tahun 1536.
Apabila Michel dibawa pulang, bapanya mula melaksanakan rancangan seterusnya. Setiap pagi, budak lelaki itu terbangun dengan bunyi muzik lembut.
Bapanya mengupah hamba berbahasa Latin, yang diperintahkan untuk bercakap kepadanya hanya dalam bahasa itu, supaya anak muda Michel mempelajarinya sebagai bahasa pertamanya. Ahli keluarga juga diarahkan untuk melakukan perkara yang sama. Untuk latihan akademiknya, bapanya mengupah Horstanus, seorang doktor Jerman, yang tidak berbahasa Perancis.
Bapanya juga cuba mengajarnya beberapa bahasa Yunani melalui permainan, perbualan dan kaedah lain yang serupa. Oleh itu, sehingga berusia enam tahun, Michel tidak tahu walaupun satu perkataan dalam bahasa Perancis tetapi boleh bercakap dengan lancar dalam bahasa Latin.
Pada tahun 1539, Michel telah didaftarkan di Collège de Guyenne, sebuah sekolah berasrama di Bordeaux. Di sini, dia berada di bawah pengawasan langsung guru-guru cemerlang seperti Nicholas Grouchy, George Buchanan dan Marc Antoine Muret.
Pada usia tujuh atau lapan tahun, beliau telah mengembangkan minat untuk membaca apabila dia melihat cerita dari 'Metamorphoses' Ovid. Sepanjang tempoh masa, dia mula membaca 'Aeneid' Virgil dan kemudian berpindah ke karya-karya penulis drama Rom seperti Publius Terentius Afer dan Titus Maccius Plautus.
Pada 1546, Michel menamatkan persekolahannya, selepas itu ayahnya menghantarnya untuk belajar undang-undang sama ada di Toulouse atau di Paris; biografi yang berbeza mempunyai pandangan yang berbeza mengenai perkara ini.
Kerjaya Awal
Mungkin pada tahun 1554, Pierre Eyquem membeli anak sulungnya kedudukannya di Court des Aides of Périgueux, di mana muda Michel de Montaigne memulakan karirnya sebagai kaunselor. Di sini, beliau menjadi ahli "Lembaga Cukai", berkhidmat dalam kapasiti sehingga ia dibubarkan pada tahun 1557. Hakikat bahawa dia dapat bercakap dengan lancar di Latin menjadi titik bonus yang meningkatkan karirnya.
Pada 1557, pada usia dua puluh empat, Montaigne dilantik sebagai kaunselor Parlement di Bordeaux, salah satu daripada lapan mahkamah tinggi yang membentuk mahkamah tertinggi. Pada mulanya, dia mendapati sukar untuk menubuhkan dirinya kerana kaunselor dari Court des Aides tidak diberikan apa-apa kepentingan.
Juga pada tahun 1557, beliau bertemu dengan Etienne de La Boëtie, humanis dan pengarang yang terkenal. Dilahirkan pada tahun 1530, dia lebih tua dari Montaigne, tetapi telah menubuhkan dirinya sebagai penjawat awam yang terkenal di Parlement of Bordeaux. Tidak lama kemudian, kedua-dua lelaki menjadi sangat dekat, baik secara intelektual dan emosi.
Menjelang 1560, Montaigne dapat menubuhkan dirinya di Parlement of Bordeaux, dengan menghormati rakan-rakannya. Tidak lama kemudian, beliau memulakan sukarela untuk pekerjaan yang berbeza, kerap melawat Mahkamah Diraja walaupun pada mulanya sebagai kurir atau bawahan, menjadi biasa dengan fungsinya dan tradisi.
Pada 1561, beliau dilantik sebagai mahkamah di mahkamah Charles IX, kedudukannya yang diadakan sehingga 1563. Sementara itu, ketika Pengepungan Rouen berlangsung dari 28 September hingga 26 Oktober, 1562, dia dipilih untuk menemani raja.
Pada tahun 1563, La Boëtie meninggal dunia akibat disentri, yang menimbulkan kekosongan yang kekal dengan Montaigne sepanjang hayatnya. Selanjutnya, dalam eseinya mengenai persahabatan, Montaigne telah menggambarkan persahabatannya dengan La Boëtie sebagai "sempurna," jauh lebih hebat daripada hubungan lain.
Sekitar 1565, dia juga mula menterjemah 'Theologia naturalis' Raymond Sebon atas permintaan ayahnya, menyelesaikan kerja sebelum kematiannya pada tahun 1568. Buku itu dicetak pada tahun berikutnya.
Meninggalkan Perkhidmatan Awam
Pada masa Pierre Eyquem meninggal pada tahun 1568, Montaigne telah menjadi kecewa dengan sistem kehakiman negaranya, yang telah menjadi alat di tangan bangsawan. Dia tetap dengan profesinya semata-mata kerana ayahnya ingin melihatnya ditubuhkan sebagai penjawat awam.
Sebagai anak sulung yang masih hidup, dia mewarisi ladang ayahnya selepas kematiannya, menjadi Tuhan Montaigne. Beliau kini tidak mempunyai keperluan atau kehendak untuk meneruskan profesionya.
Pada 1570, beliau menjual tempat duduknya di Parlement Bordeaux dan kemudian menumpukan perhatian kepada penerbitan rakannya, karya La Boëtie, bersama dengan surat dedikasinya. Pada masa yang sama, dia mempunyai menara di Château de Montaigne yang telah diubahsuai secara meluas supaya ia berfungsi sebagai tempat kudusnya.
Pengarang & Setiausaha
Pada tahun 1571, Montaigne berpindah ke Château de Montaigne, di mana beliau menjalani kehidupan yang terpencil di menara, jauh dari keluarga dan rakan-rakan. Duduk sahaja di dalam biliknya, berjajar dengan 1500 buah buku, dia kini mula menulis 'essais' nya, yang dalam bahasa Perancis bermaksud 'percubaan'.
Ramai pengkritik percaya bahawa dia mula menulis untuk mengisi kekosongan yang ditinggalkan oleh kematian La Boëtie. Eseinya, 'Pada Persahabatan', yang ditulis dalam tempoh ini, adalah penghormatan kepadanya. Pada tahun 1580, beliau menerbitkan dua jilid pertama karyanya, yang terdiri daripada lima puluh tujuh dan tiga puluh tujuh bab, masing-masing.
Walaupun dia menghabiskan sebahagian besar masa antara 1571 dan 1580, pengasingannya tidak lengkap. Dia bukan sahaja bertanggungjawab untuk mengawasi menjalankan harta pusakanya, tetapi juga harus meninggalkan tempat kudusnya dari semasa ke semasa, perjalanan ke Paris untuk menghadiri istana diraja.
Selain menulis, salah satu karya paling penting dalam tempoh ini adalah untuk menengahi konflik agama. Walaupun dia sendiri seorang Katolik, kedua-dua Raja Roman Katolik Henry III dan Raja Protestan Henry dari Navarre telah mempercayainya.
Pada tahun 1580, beliau memulakan perjalanan, melawat pelbagai bahagian Perancis, Jerman, Switzerland dan Austria sebelum dia menetap di Bagni di Lucca di Itali, menyimpan jurnal terperinci perjalanannya. Hasrat utamanya adalah untuk menyembuhkan batu-batu di buah pinggangnya dengan mandi di mata air panas.
Semasa di Itali, beliau juga melawat Basilica della Santa Casa di Loreto, di mana dia menyampaikan bantuan perak yang menggambarkan dirinya dan keluarganya. Di Vatican, Master of the Sacred Palace meneliti karya-karyanya dan mungkin menegurnya kerana menulis dengan baik mengenai penyair-penyair heretis dan merujuk kepada pengertian pagan seperti 'fortuna'.
Pada musim gugur tahun 1581, semasa di Lucca, dia mendapat berita bahawa dia telah dipilih sebagai walikota Bordeaux. Pada mulanya, dia enggan mengambil tawaran itu kerana kesihatannya sendiri dan keadaan politik negara. Kemudian, dia menerima jawatan pada permintaan Raja Henry III.
Dari 1581 hingga Julai 1585, Montaigne berkhidmat sebagai Datuk Bandar bandar selama dua penggal berturut-turut. Walaupun istilah pertamanya agak tenang, permusuhan antara umat Katolik dan Protestan dipergiat selepas pemilihan semula pada tahun 1583 dan dia sering terpaksa menengah untuk menjaga keamanan.
Walaupun tanggungjawab rasminya, beliau meneruskan usaha beliau secara literal, merevisi esei dua buku pertamanya dan juga menulis tiga belas esei bagi jilid ketiga dalam tempoh ini. Walau bagaimanapun, peningkatan permusuhan dan wabak penyakit di dalam dan sekitar Bordeaux merosot lajunya.
Pada tahun 1586, wabah wabak yang diperbaharui di kawasannya memaksa dia untuk bergerak. Beliau kini tinggal di Paris selama beberapa waktu, meneruskan tugas diplomatiknya. Mungkin pada tahun 1587, beliau berunding tidak berjaya dengan Henry dari Navarre atas nama Catherine de Médicis. Pada tahun yang sama, beliau menamatkan buku bacaannya yang ketiga.
Pada tahun 1588, dia sekali lagi pergi ke Paris. Pada 10 Julai, ketika sedang dalam perjalanan ke bandar, dia ditangkap oleh ahli-ahli Liga Protestan atas kesetiaannya kepada Henry III, seorang Katolik. Walau bagaimanapun, dia dibebaskan pada hari yang sama.
Juga pada 1588, beliau mempunyai buku ketiganya, yang mengandungi tiga belas esei baru, yang diterbitkan. Di samping itu, beliau juga mempunyai dua buah buku pertamanya yang diterbitkan dengan banyak tambahan dan semakan. Semasa di Paris, dia bertemu Marie de Gournay; dia kemudiannya akan menjadi pelukis sastera, menyunting dan menerbitkan karya-karyanya selepas kematiannya.
Pada tahun 1589, King Henry III dibunuh dan dengan itu, Montaigne sekali lagi menjadi aktif dalam politik, membantu menjaga Bordeaux setia kepada Henry dari Navarre, yang akan menjadi Raja Henry IV. Setelah itu, dia hidup selama tiga tahun sahaja, merevisi esei, membaca dan merenungkan kehidupan.
Kerja Utama
Montaigne lebih baik dikenang kerana tiga jilid 'Essais'. Ditulis selama tempoh dua puluh satu tahun, mereka meliputi pelbagai topik. Walaupun matlamatnya adalah untuk menerangkan dirinya, kesederhanaan fikirannya menjadikan mereka karya paling penting dalam falsafah Perancis sehingga abad kelapan belas.
Keluarga & Kehidupan Peribadi
Pada tahun 1565, Montaigne berkahwin dengan Françoise de la Cassaigne, yang berasal dari keluarga kaya mercantile. Mereka berkongsi hubungan yang mesra tetapi tenang, mencerminkan kepercayaannya bahawa cinta yang penuh semangat itu merugikan kebebasan.
Pasangan ini mempunyai beberapa anak, tetapi semua daripada mereka kecuali anak perempuannya, Léonore meninggal ketika masih kecil. Montaigne juga menganggap Marie de Gournay, seorang penulis dalam haknya sendiri, anak angkatnya.
Pada tahun 1592, dia mengembangkan quinsy, radang amandel, yang melepaskan keupayaannya untuk bercakap. Pada 13 September, beliau meminta untuk mendapatkan jisim dan mati ketika mendengarnya.
Pada mulanya, dia dikebumikan di suatu tempat berhampiran rumahnya. Kemudian, mayatnya digali semula dan dipindahkan ke gereja Saint Antoine yang telah dimusnahkan di Bordeaux. Ia kini dikebumikan di Église de Foeuillens, Bordeaux.
Université Michel de Montaigne Bordeaux, cawangan kemanusiaan Universiti Bordeaux, telah dinamakan selepasnya.
'Château de Montaigne' telah disenaraikan sebagai "monumen historique" oleh Kerajaan Perancis sejak tahun 2009. Komune, di mana terletaknya chateau, juga telah dinamakan Saint-Michel-de-Montaigne selepasnya.
Walaupun struktur asal 'Château de Montaigne' dibina semula selepas ia dimusnahkan pada tahun 1885, Montaigne's Tower, di mana beliau menulis esei-ortalannya yang terkenal, masih utuh. Pada tahun 1952, ia diklasifikasikan sebagai "monumen historique."
Fakta pantas
Hari Lahir: 28 Februari 1533
Kewarganegaraan Perancis
Terkenal: Petikan Oleh Michel De MontaignePhilosophers
Meninggal Pada Umur: 59
Tanda Sun: Pisces
Juga dikenali sebagai: Michel Eyquem de Montaigne; Tuan Montaigne, Michel of Montaigne
Dilahirkan Negara: Perancis
Dilahirkan di: Château de Montaigne
Terkenal sebagai Ahli falsafah
Keluarga: Suami / Ex-: Bapa Françoise de la Chassaigne: Pierre Eyquem, Pierre Eyquem de Montaigne ibu: Antoinette López de Villanueva kanak-kanak: Léonore, Léonore de Montaigne Meninggal pada: 13 September 1592 tempat kematian: Château de Montaigne Lebih fakta pendidikan : Kolej Guienne, Universiti Toulouse, Universiti Toulouse-Jean Jaurès
