Morihei Ueshiba adalah salah satu tokoh legenda Jepun yang mengasaskan seni mempertahankan diri Jepun aikido. Seorang pengajar seni bela diri yang terkenal, dia menghabiskan banyak nyawa dan menyampaikan pengetahuan mengenai seni halus itu. Menariknya, Ueshiba pernah menjadi anak lemah yang lemah dan lemah. Walau bagaimanapun, beliau tidak lama lagi mengubah dirinya dengan masuk ke dalam tentera. Relaks dari tugasnya, dia berpindah ke Hokkaido di mana dia bergabung dengan Takeda Sokaku, pengasas Daito-ryu aiki-jujutsu. Kemudian, beliau menyertai gerakan Omoto-kyo di Ayabe, berkhidmat sebagai seorang instruktur seni mempertahankan diri dan membuka dojo pertamanya. Walaupun dia terkenal dengan kemahiran dan seninya, ia adalah selepas pencerahan rohani pada tahun 1925 bahawa kemahirannya dipertingkatkan. Pengalaman kerohaniannya yang kemudian pada tahun 1940 dan 1941 membentuk sebahagian besar daripada ajaran masa depannya. Menariknya, Ueshiba yang lebih rohani memandang pandangannya, lebih banyak perubahan yang dilakukannya dalam seninya yang menjadi lebih lembut dan lebih bulat. Beliau mengubah kurikulum formal untuk menjadikannya lebih mudah untuk menumpukan perhatian kepada 'melemparkan nafas', yang menggunakan pergerakan lawan untuk mengalahkan mereka.
Kanak-kanak & Kehidupan Awal
Morihei Ueshiba adalah anak keempat dan satu-satunya anak yang dilahirkan pada Yoroku Ueshiba dan Yuki di Tanabe, Wilayah Wakayama, Jepun. Keluarganya adalah kaya raya kerana bapanya adalah peniaga kayu dan memancing selain sebagai pemilik tanah.
Semasa kanak-kanak, Ueshiba muda lemah dan sakit. Walau bagaimanapun, tanpa mengira kesihatannya yang lemah, ayahnya memberi inspirasi kepadanya untuk menjadi kuat dan teguh dengan mengambil gusti sumo dan berenang sebagai hobi.
Ia adalah kejadian yang tidak diingini ketika bapanya diserang oleh orang-orang parti pembangkang sehingga ia memahami dorongan menjadi kuat dan kuat. Kejadian itu menunjukkan betapa pentingnya ia menjadi kuat dan pejuang.
Beliau menghadiri pelbagai institusi bermula dari Kuil Jizoderu di mana beliau diajar pendidikan Confucian. Dia menghadiri Sekolah Menengah Tanage Tinggi dan Sekolah Menengah Wilayah Tanabe. Walau bagaimanapun, beliau meninggalkan pertengahan jalan yang sama untuk mendaftar di Institut Yoshida, akademi abakus swasta.
Di Institut Yoshida, beliau belajar perakaunan. Selepas menamatkan pengajian dari masa yang sama, beliau mengambil kerja di pejabat cukai tempatan. Walau bagaimanapun, kekurangan minat dalam profil kerja menyebabkannya mengosongkan pejabat tidak lama lagi.
Pada tahun 1901, beliau berpindah ke Tokyo. Di dalamnya dia memulakan perniagaan alat tulis tetapi sifat perniagaan yang tidak menguntungkan memaksanya untuk menutupnya dan kembali ke Tanabe.
Kerjaya
Pada tahun 1903, beliau telah digubal untuk tugas tentera tetapi gagal dalam peperiksaan awal kerana ketinggiannya yang pendek. Walaupun dia tertekan, dia tidak berputus asa dan sebaliknya mencari jalan untuk meningkatkan ketinggiannya.
Menariknya, dia meletakkan beban berat ke kakinya dan menggantung dirinya dari cawangan pokok untuk meregangkan tulang belakangnya dan meningkatkan ketinggiannya. Kerja keras yang dibeli dan dia lulus dalam ujian semula berjaya meningkatkan ketinggiannya dengan setengah inci untuk menyeberangi tanda.
Beliau pertama kali ditugaskan ke Bahagian Keempat Osaka di Rejimen ke-37. Dalam masa setahun, beliau mencapai peringkat korporat. Menyiarkan perkhidmatan aktifnya di Perang Russo-Jepun, ia dipromosikan lagi ke jawatan seorang sarjan.
Pada tahun 1907, lega dari tugas ketenteraannya, beliau kembali ke Tanabe dan berkawan dengan Minakata Kumagusu. Ia berada di bawah pengaruh beliau yang kemudiannya terlibat dalam politik, menentang Dasar Penyatuan Kuil Meiji kerajaan
Sementara itu, dia melatih diri pada seni mempertahankan diri di Goto-ha Yagyu-ryu di bawah Masakatsu Nakai. Hanya selepas beberapa tahun dia memperolehi diploma dalam bidang seni. Tambahan pula, dia juga melatih diri di Tenjin Shin'y-ryu jujutsu dan judo.
Pada tahun 1912, beliau berpindah ke Hokkaido bersama keluarganya. Di dalamnya, beliau mengambil alih sebagai ketua Kumpulan Penyelesaian Kishu. Kumpulan yang terdiri daripada 85 ahli yang dimaksudkan untuk hidup sebagai petani.
Beliau kemudian dilantik ke majlis kampung. Dalam kedudukan barunya, beliau memulakan usaha pemulihan dan pembinaan semula untuk mengurangkan kesan kebakaran yang membinasakan kampung.
Di Hokkaido, dia bertemu dengan Takeda Sokaku. Tertarik dengan yang terakhir, dia tidak lama lagi menjadi pengikut dan meminta untuk mendapatkan latihan formal di Daito-ryu aiki-jujutsu Takeda. Dia segera menjemput Takeda sebagai tetamu rumahnya yang tetap.
Dari 1915 hingga 1937, beliau menghabiskan banyak masa untuk menerima latihan dari Takeda. Dia secara beransur-ansur mempelajari seni itu dan memanjat langkah demi langkah untuk mencapai gulungan-gulungan penting seperti Hiden Mokuroko, Hiden Ogi dan Goshin'yo te.
Akhirnya, pada tahun 1922, beliau menerima sijil latihan gurunya atau sijil kyoju dairi. Pada tahun yang sama, beliau menerima kiriman penghantaran pedang Kashima Shinden Jikishinkage-ryu.
Setelah menerima lesen pencapaian yang tertinggi, beliau berkhidmat sebagai wakil Daito-ryu. Dia pergi untuk menjadi pembantu kepada Takeda dan memulakan latihan orang lain yang berada di bawah nama Daito-ryu.
Selepas menerima berita kesihatan bapanya, dia memulakan perjalanannya ke Tanabe tetapi melencong ke tengah-tengah untuk melawat Onisaburo Deguchi, pemimpin rohani agama Omoto-kyo di Ayabe. Deguchi terinspirasi dan mempengaruhi dia sehingga dia memanjangkan masa tinggalnya.
Dia meneruskan perjalanannya tetapi setelah mencapai Tanabe, dia mendapati bahawa bapanya telah meninggal dunia. Dia kemudian berpindah ke Ayabe untuk menjadi pelajar sepenuh masa Omoto-kyo.
Pada tahun 1920, beliau telah dilantik sebagai pengajar seni mempertahankan diri dan dojo oleh Deguchi. Tahun berikutnya, kompaun Omoto-kyo diserbu oleh pihak berkuasa Jepun.Dalam usaha untuk merombak tempat itu, dia mula memanjakan kerja pertanian.
Pada tahun 1924, beliau memulakan rejim latihan rohani di Ayabe. Begitu juga, dia sering berundur ke pergunungan atau melakukan misogi di Air Terjun Nachi. Beliau mendapat pencerahan rohani pada tahun 1925 yang mendapat kemahiran lengkap sebagai pengajar seni mempertahankan diri.
Pencerahan memberi dia kuasa tertinggi yang mana dia mengalahkan semua pencabarnya yang kemudiannya menjadi pelajarnya. Semasa separuh akhir tahun 1925, beliau diminta untuk menunjukkan seninya di Tokyo oleh Admiral Isamu Takes.
Tergesa-gesa oleh kecakapannya dalam seni, laksamana meminta beliau untuk melanjutkan kuliahnya di Ibu Kota dan menjadi pengajar bagi Pengawal Imperial. Walaupun beliau menerima tawaran itu, tinggal itu berumur pendek kerana timbul keretakan antara dia dan pegawai kerajaan yang membawa kepada pemindahannya ke Ayabe.
Pada tahun 1926, dia kembali lagi ke Tokyo oleh Takeshita. Walaupun dia enggan bersetuju, dia tetap menjadi kontroversi lagi kerana kesihatannya yang sakit dan lawatan akhirnya oleh Deguchi. Kekurangan rawatan yang betul dan kontroversi lawatan Deguchi menyebabkannya kembali ke Ayabe.
Walau bagaimanapun, dalam tempoh enam bulan, dia secara kekal berpindah ke Tokyo dan menubuhkan rumah di daerah Shirokane. Walau bagaimanapun, disebabkan kemasukan pelajar yang besar, beliau berpindah ke sebuah premis besar di Shinjuku.
Dari tahun 1940 hingga 1942, beliau berkhidmat sebagai pengetua seni mempertahankan diri utama di Universiti Kenkoku dan membuat beberapa lawatan ke Manchukuo.
Sementara itu, dari 1935, beliau mula membeli tanah di Iwama di Prefektur Ibaraki. Menjelang tahun 1942, pegangan tanahnya meningkat kepada 17 ekar tanah ladang. Dengan pegangan tanah yang besar, dia akhirnya meninggalkan Tokyo dengan baik dan menetap di Iwama di sebuah pondok petani kecil. Di sana dia mengasaskan Aiki Shuren Dojo, yang juga dikenali sebagai Dojo Iwama.
Selepas Perang Dunia II, ajaran seni mempertahankan diri dilarang sama sekali. Walaupun demikian, beliau terus diamalkan secara rahsia di dojo Iwama; dojo Hombu di Tokyo. Ia hanya pada tahun 1948 selepas pengharaman larangan yang dibuat oleh undang-undang seni mempertahankan diri. Walau bagaimanapun, pada masa itu, dia meluluskan kebanyakan kerja dan tuntutan kepada anaknya
Dia menghabiskan banyak hari hidupnya dalam doa, meditasi, kaligrafi dan pertanian. Beliau secara meluas memajukan aikido. Pada tahun 1960, dia juga membuat penampilan dalam 'The Master of Akido' NTV
Kehidupan & Kehidupan Peribadi
Dia mengikat simpulan perkahwinan dengan kawan zaman kanak-kanaknya, Hatsu Itokawa setelah kembali dari lawatan pertamanya ke Tokyo pada tahun 1901.
Pasangan itu diberkati dengan tiga orang anak, yang mana dua gagal untuk bertahan pada masa lalu remaja. Anak ketiga beliau, seorang anak lelaki Kisshomaru Ueshiba dilahirkan pada musim panas tahun 1921.
Pada tahun 1969, kesihatannya semakin berkurangan. Pada bulan Mac dia dibawa ke sebuah hospital di mana dia didiagnosis menderita kanser hati. Dia menghembuskan nafas terakhirnya pada 26 April 1969.
Dalam tempoh dua bulan selepas kematiannya, isterinya juga meninggal dunia.
Sehingga kini, imam Omoto-kyo mengawasi majlis untuk menghormatinya di Kuil Aiki di Iwama pada setiap 29 April.
Anugerah & Pencapaian
Pada tahun 1960, beliau dianugerahkan Medal of Honor (jepang) yang berprestij.
Pada tahun 1964, beliau menjadi penerima bangga Order of the Rising Sun, Emas dengan Rosette.
Pada tahun 1968, beliau dianugerahkan dengan Perintah Keagungan Suci yang terkenal (Jepun).
, TuhanTrivia
Beliau adalah seorang pelukis hebat dan pengasas seni mempertahankan diri Jepun aikido.
Fakta pantas
Hari Lahir 14 Disember 1883
Kewarganegaraan Jepun
Terkenal: Petikan Oleh Morihei UeshibaArtnis Militer
Meninggal Pada Umur: 85
Tanda Sun: Sagittarius
Dilahirkan di: Tanabe
Terkenal sebagai Artist Martial
Keluarga: Pasangan suami / isteri: Ueshiba Hatsu ayah: Yokoru Ueshiba ibu: Anak Yuki Ueshiba: Kisshomaru Ueshiba, Kuniharu Ueshiba, Matsuko Ueshiba, Takemori Ueshiba Meninggal pada: 26 April 1969
