Narayana Guru adalah peneraju rohani, santo dan pembaharu sosial dari Kerala,
Pemimpin

Narayana Guru adalah peneraju rohani, santo dan pembaharu sosial dari Kerala,

Narayana Guru, yang juga dikenali sebagai Shree Narayana Guru Swami, adalah pemimpin rohani, santo dan pembaharu sosial dari Kerala, India. Dia milik masyarakat Ezhava yang dianggap sebagai 'Avarna' atau milik kasta yang lebih rendah. Beliau adalah seorang pembaharu sosial dan mengetuai pergerakan untuk menamatkan ketidakadilan yang berlaku di masyarakat Hindu kasta Hindu di Kerala. Dia percaya pada rohani, kesetaraan sosial, kebebasan, dan persaudaraan. Dia mendedikasikan seluruh kehidupannya untuk menggalakkan pencerahan rohani. Beliau dihormati sebagai seorang kudus dan "Guru" kerana pengetahuannya yang mendalam, kecemerlangan puitis, dan ajarannya yang toleransi dan tidak keganasan, yang memberi kesan kepada penduduk yang besar di India serta di luar negara. Beliau berperanan penting dalam meletakkan asas pembaharuan sosial dan rohani di Kerala. Beliau percaya pertumbuhan rohani dan sosial dapat dicapai melalui pendidikan dan penubuhan pusat pembelajaran. Oleh itu, beliau membina beberapa kuil, sekolah, dan pusat pendidikan untuk golongan kurang bernasib baik. Dia menolak 'Chaturvarna' dan kepercayaan yang dilampirkan kepadanya. Beberapa tahun selepas kematiannya, beliau telah diperingati di stempel pos India oleh kerajaan India. Kerajaan Sri Lanka juga mengeluarkan setem peringatan untuk menghormatinya.

Kanak-kanak & Kehidupan Awal

Narayana Guru, yang dikenali sebagai 'Nanu,' dilahirkan pada 28 Ogos 1855, di Chempazhanthy dekat Thiruvananthapuram, Kerala. Ayahnya, Madan Asan, adalah seorang petani dari masyarakat Ezhava, dan ibunya adalah Kuttiyamma.

Beliau dididik dalam sistem gurukul tradisional di bawah bimbingan Chempazhanthi Mootha Pillai. Ibunya berlalu ketika dia berusia 15 tahun.

Pada usia 21 tahun, dia pergi ke Travancore (moden Thiruvananthapuram) untuk belajar dari sarjana Sanskrit Raman Pillai Asan, yang berasal dari keluarga Puthuppally Varanappally. Daripada dia, Narayana Guru mempelajari Vedas, Upanishad, kesusasteraan, dan retorika logik dalam Sanskrit.

Pada tahun 1881, beliau meninggalkan pengajiannya dan kembali ke kampungnya kerana kesihatan bapanya. Beliau juga menubuhkan sekolah kampung kecil untuk mendidik anak-anak tempatan, di mana beliau dikenali sebagai "Nanu Asan."

Pembaharuan Sosial

Narayana Guru meninggalkan kampung dan rumahnya untuk memulakan hidupnya sebagai pengembara rohani. Dia mengembara secara meluas melalui Kerala dan Tamil Nadu. Semasa perjalanannya, beliau telah dikaitkan dengan pembaharu sosial dan agama Chattampi Swamikal, yang pada gilirannya memperkenalkan Guru kepada Ayyavu Swamikal, yang mengajarnya meditasi dan yoga.

Selepas bertahun-tahun perjalanan, beliau menubuhkan sebuah tempat perlindungan di gua Pillathadam di Maruthwamala dan kekal di sana selama lapan tahun, bermeditasi dan berlatih yoga.

Pada tahun 1888, dia pergi ke Aruvippuram, di mana dia bermeditasi dan mengambil batu dari sungai dan menguduskannya sebagai idola Siva, yang kini dikenali sebagai Kuil Aru Shivippuram.

Oleh kerana Guru adalah milik kasta yang lebih rendah, Brahmana kasta atas mempersoalkan perbuatannya melakukan pentingkuran yang dikenal sebagai "Aruvipuram Pratishta," dan haknya untuk mengabdikan idola Siva.

Pada 15 Mei 1903, beliau bersama Padmanabhan Palpu, mengasaskan 'Sree Narayana Dharma Paripalana Yogam' (SNDP) yang bekerja untuk peningkatan rohani dan pendidikan masyarakat Ezhava yang kurang bernasib baik.

Pada tahun 1904, Guru berpindah ke Sivagiri, berhampiran Varkala, dan menubuhkan sekolah untuk kanak-kanak dari bahagian bawah masyarakat yang sering diskriminasi dan dipisahkan.

Pada tahun 1912, beliau membina Sarada Mutt di Sivagiri. Beliau juga menubuhkan beberapa kuil di Thrissur, Kozhikode, Anchuthengu, Kannur, Mangalore, dan Thalassery dan juga mengembara ke Sri Lanka pada tahun 1926.

Beliau memulakan beberapa aktiviti, termasuk haji Sivagiri yang dianjurkan selepas lawatannya ke Pallathuruthy pada tahun 1927.

Fight Against Casteism

Semasa abad ke-19 dan awal abad ke-20, kastaisme adalah perintah hari dalam masyarakat India. Orang-orang dari kasta-kasta yang rendah seperti Thiyas dan Ezhavas dan kasta yang tidak tersentuh seperti Pulayars, Paraiyars dan puak-puak yang menderita di tangan Brahmins.

Bahkan Guru tidak terkecuali daripada kekejaman ini, dan oleh itu sebagai protes pertamanya, dia mendirikan idola Siva di Aruvippuram pada tahun 1888. Dia membina empat puluh lima candi di Kerala dan Tamil Nadu.

Dia juga menguduskan beberapa objek bukan tradisional seperti kepingan dengan tulisan "Kebenaran, Etika, Kasih Sayang", Shiva vegetarian, cermin, dan juga patung yang dibuat oleh artis Itali.

Dia mengajar tentang hidup dengan belas kasihan dan toleransi antara satu sama lain. Salah satu karya pentingnya, "Anukampadasakam," memuji ajaran Buddha, Krishna, Yesus Kristus, dan Adi Shankara.

Vaikom Satyagraha

The Vaikom Satyagraha adalah protes sosial yang bermula apabila orang-orang dari kasta-kasta yang rendah itu memberontak terhadap keganasan yang diamalkan dalam masyarakat Hindu Travancore.

Dikabarkan, ketika orang kasta atas berhenti Narayana Guru dalam perjalanan ke Kuil Vaikom, pengikutnya dan pendukungnya gelisah dan mencetuskan Vaikom Satyagraha.

Murid Guru Muloor S. Padmanabha Panicker dan Kumaran Asan menulis puisi yang tidak setuju dengan kejadian itu. Pada tahun 1918, seorang pengikut lain, T. K. Madhavan, merayu kepada Majlis Sree Moolam Popular untuk hak mereka untuk memasuki mana-mana kuil tanpa sebarang diskriminasi berdasarkan kasta.

Penunjuk perasaan seperti K. Kelappan dan K. P. Kesava Menon membentuk sebuah kumpulan dan mengisytiharkannya sebagai 'Kerala Paryatanam.' Mahatma Gandhi turut menyokong pergerakan itu, dan ia melancarkan gerakan massa.

Hasilnya, kuil itu dibuka kepada semua, dan tiga jalan menuju ke arah itu telah dibina untuk orang-orang semua kasta. Bantahan ini memainkan peranan penting dalam Proklamasi Entri Candi 1936.

Penulisan & Falsafah

Narayana Guru menulis beberapa karya agama seperti "Atmopadesa Śatakam" dan "Daiva Dasakam," yang merupakan koleksi puisi dan doa rohani.

Dia juga menerjemahkan teks seperti "Thirukural of Valluvar," "Ozhivil Odukkam dari Kannudaiya Vallalaar," dan "Ishavasya Upanishad."

Beliau percaya dan mengajar "Satu Kasta, Satu Agama, Satu Tuhan untuk Semua" (Oru Jathi, Oru Matham, Oru Daivam, Manushyanu).

Dia juga menyebarkan falsafah non-dualistik Adi Sankara, menggabungkannya dengan konsep kesetaraan sosial dan persaudaraan.

Keluarga & Kehidupan Peribadi

Malangnya, sangat sedikit yang diketahui tentang kehidupan peribadi Narayana Guru. Walau bagaimanapun, diketahui bahawa dia berkahwin dengan Kaliamma ketika berusia sekitar 27 tahun. Dia tidak hidup dengan isterinya selama bertahun-tahun.

Lawatan ke Pallathuruthy pada tahun 1927 adalah lawatan akhir yang dibuat oleh Narayana Guru. Kesihatannya merosot, dan dia mempunyai beberapa doktor yang menjaga dia pada hari-hari terakhirnya.

Dia berpindah ke Sarada Mutt di Sivagiri pada tahun 1928, dan meninggal pada 20 September tahun yang sama.

Makamnya terletak di Sivagiri, dan setiap tahun 20 September diperhatikan sebagai 'Sree Narayana Guru Samadhi.' Ulang tahun kelahirannya diperhatikan sebagai 'Sree Narayana Jayanthi' dan kedua-dua hari tetap cuti umum untuk menghormatinya.

Fakta pantas

Nama Nick: Nanu

Hari Lahir 20 Ogos 1856

Kewarganegaraan India

Meninggal Pada Umur: 72

Tanda Sun: Leo

Juga dikenali sebagai: Shree Narayana Guru Swami

Negara Lahir: India

Dilahirkan di: Chempazhanthy, Thiruvananthapuram, India

Terkenal sebagai Pemimpin Rohani, Pembaharuan Sosial

Keluarga: ayah: Madan Asan ibu: Kuttiyamma Meninggal pada: 20 September 1928 tempat kematian: Sivagiri, Kerala, India Pengasas / Pengasas bersama: Alwaye Advaita Ashram