Ratu Anna Nzinga adalah seorang ratu abad ke-17 yang berpengaruh dan bijak yang memerintah Kerajaan Ndongo dan Matamba kaum Mbundu di Angola. Beliau memainkan peranan penting dalam kebebasan kerajaannya memerangi Portugis dan perdagangan hamba mereka yang semakin meningkat di Afrika Tengah. Dia adalah saudara perempuan raja, Ngola (Raja) Mbande, yang telah mengutusnya sebagai wakilnya dalam perundingan damai dengan Portugis. Dia menggambarkan keupayaan dan kebijaksanaannya untuk menjalin perjanjian dengan istilah yang sama. Dia memeluk agama Katolik dan mengadopsi nama Dona Anna de Sousa untuk memperkuat perjanjian dengan Portugis. Portugal, bagaimanapun, tidak menghormati syarat perjanjian, yang mendorong saudaranya membunuh diri. Selepas itu, dia menjadi bupati anak mudanya, Kaza. Dikatakan bahawa dia membunuh Kaza kerana tidak berhemat. Dia kemudian mengambil alih kuasa dan membentuk pakatan dengan bekas negara saingan, dan juga Belanda untuk memulakan perang selama tiga puluh tahun melawan Portugis.
Kanak-kanak & Kehidupan Awal
Dia dilahirkan sekitar 1583 untuk Ngola Kiluanji Kia Samba dan Guenguela Cakombe di penempatan Portugis di Angola. Bapanya adalah penguasa kerajaan Ndongo dan Matamba. Dia mempunyai dua adik perempuan, Kifunji dan Mukambu, manakala adiknya, Mbandi, adalah anak haram ayahnya.
Dia adalah salah seorang anak kegemaran ayahnya. Ayahnya memberi pendedahan pentadbiran kepadanya dan juga membawanya ke peperangan.
Pada suatu ketika pada tahun 1610-an ketika bapanya dikosongkan, Mbandi mengambil alih kuasa ketika dia dipaksa meninggalkan kerajaan ketika ia menimbulkan cabaran ke takhta.
Penglibatan awal dengan Portugis
Pada 25 Januari 1576, dengan izin penguasa kemudian Ndongo, Ndambi, penjelajah Portugis Paulo Dias de Novais mengasaskan Luanda sebagai 'São Paulo da Assumpção de Loanda,' dan menetap seratus keluarga dan sekitar empat ratus tentera.
Beberapa dekad kemudian, saudara Nzinga dan pewaris Ndambi, Mbandi, penguasa Matamba, memberontak melawan Portugis sekitar 1618. Angkatan gubernur Luís Mendes de Vasconcelos, dalam hubungannya dengan Imbangalas, menyerang ibukota Ndongo dan mengalahkan Mbandi, membunuh beberapa bangsawan Ndongo .
Sementara itu pada tahun 1608, seorang pegawai Portugis Bento Cardoso membentuk penghormatan perhambaan. Orang Portugis dijangka mendapat hamba dari kerajaan-kerajaan Afrika yang ditaklukkan sebagai penghormatan.
Pulangan Nzinga ke Kerajaan
Pada 1617, Nzinga dipanggil kembali ke kerajaan oleh Mbandi, yang mahu dia bertemu dengan Portugis untuk memastikan kebebasan Ndongo.
Pada tahun 1622, seperti yang diarahkan oleh Mbandi, Nzinga mewakili raja dalam pertemuan dengan gabenor Portugis Luanda, João Correia de Sousa, dan menawarkan perjanjian damai itu. Nzinga mengagumi para perwakilan dengan kepintaran politik dan diplomatiknya, kebijaksanaan, dan jaminan diri sehingga gubernur harus setuju dengan syarat-syaratnya yang membawa kepada perjanjian yang sama.
Menurut legenda, semasa rundingan, gubernur Portugis mengatur tikar lantai agar dia duduk bukannya kursi, sementara dia sendiri duduk di atas kerusi. Seperti adat Mbundu, ini adalah penghinaan kerana ia dikhaskan untuk orang bawahan. Oleh kerana sikap yang memalukan itu tidak dapat diterima oleh Nzinga, dia mengarahkan seorang hamba untuk berbaring di tanah di atas tangan dan lutut dan kemudian duduk di belakang hamba untuk meneruskan perundingan.
Pada tahun 1622, dia memeluk agama Katolik dan mengadopsi nama Dona Anna de Sousa sebagai penghormatan kepada isteri gabenor, yang juga menjadi ibu bapaknya. Dia mungkin mengambil langkah untuk memperkuat perjanjian damai dengan Portugis.
Anggapan Kuasa
Perjanjian perdamaian itu, bagaimanapun, tidak pernah dihormati oleh orang Portugis yang terus dengan serangan mereka memperoleh budak dan barang berharga. Tidak dapat mengawal kebuntuan diplomatik ini dan menganggap bahawa dia tidak akan dapat mengembalikan apa yang hilang dalam perang, Mbandi melakukan bunuh diri pada tahun 1624. Menurut banyak orang, Nzinga mendapat saudaranya yang diracuni. Teori ini juga disokong oleh Portugis, yang mahu menghalangnya daripada menggantikan saudara lelakinya.
Dia menjadi bupati kepada anak saudaranya, Kaza. Dikatakan bahawa Kaza juga telah dibunuh olehnya kerana kekasarannya.
Satu bahagian pemilih yang layak di mahkamah Ngola memilihnya sebagai ratu. Walau bagaimanapun, saingannya menolak untuk menganggapnya sebagai penguasa Ndongo yang sah dan berpihak kepada Portugis untuk melepaskannya. Hari, seorang Ndongo, yang kemudian membaptis Felipe I, yang menjadi pengikut Portugis, bergabung dengan ahli-ahli di Kerajaan Kasanje, dan juga para bangsawan Ndongo dan menggulingkannya dari Luanda dan kemudian melarikan diri ke Milemba aCangola.
Dia terpaksa berundur dengan tenteranya di timur selepas menghadapi kekalahan pada tahun 1625. Kakaknya Kifunji digelar sebagai penguasa boneka oleh orang Portugis, tetapi Kifunji tetap setia kepada Nzinga dan bertelagah selama beberapa tahun.
Pada tahun 1629, Nzinga berjaya mengumpul semula dan memperkuat pasukannya semasa dia tinggal di wilayah Matamba. Dia juga memberikan perlindungan kepada budak pelarian. Bergerak, dia merampas kuasa di Matamba pada tahun 1630an berikutan kematian ketua perempuannya.
Perikatan dengan Belanda
Luanda telah dirampas oleh Belanda pada tahun 1641, dalam hubungannya dengan Kerajaan Kongo berikut yang Nzinga bersekutu dengan Belanda untuk melawan Portugis. Mengharapkan untuk mendapatkan semula tanah yang hilang dengan bantuan Belanda, dia mengalihkan modalnya ke Kavanga.
Tentera Portugis menghadapi kekalahan dari Nzinga pada 1644 di Ngoleme.
Pada tahun 1646, Portugis mengalahkannya di Kavanga, dan kakaknya yang lain ditangkap dengan arkibnya. Ini bukan sahaja menyatakan persatuannya dengan Kongo, tetapi juga fakta bahawa Kifunji telah mengintip untuknya dan telah meluluskan rancangan rahsia Portugis. Sedangkan beberapa sumber menyatakan bahawa Kifunji telah tenggelam di Sungai Kwanza oleh Portugis, yang lain mengatakan bahawa dia melarikan diri ke Namibia moden.
Pada 1647, Nzinga mengalahkan tentera Portugis di 'Pertempuran Kombi' dengan bantuan bala bala bantuan yang dihantar oleh Belanda. Kemenangan ini membawa beliau untuk mengepung Muxima, Masangano dan Ambaca. Walau bagaimanapun, pengepungan ini tidak berjaya terutamanya kerana kekurangan artileri yang mencukupi. Dia terpaksa melepaskan pengepungan dan kembali ke markas Matamba setelah pasukan Salvador de Sá e Benevides tiba pada tahun berikutnya.
Tahun lepas
Pada tahun 1656, dia diterima semula oleh gereja. Pada tahun berikutnya dia masuk ke Katolik lagi dan mempromosikan gereja-gereja di kerajaannya dengan kapusin. Orang Portugis juga meminta beliau pada tahun 1657 untuk membentuk perjanjian damai baru. Bimbang tentang penggantinya yang layak, Nzinga memasukkan satu titik dalam perjanjian yang menjadikan Portugal terikat untuk membantu keluarganya dalam mengekalkan kuasa.
Dengan berakhirnya peperangan dengan Portugal, Nzinga kini berusaha untuk membangun semula negaranya yang menghadapi kerosakan teruk akibat bertahun-tahun bentrokan dan lebihan pertanian. Dia juga cuba untuk menempatkan semula bekas hamba.
Banyak percubaan yang tidak berjaya, terutamanya dari Kasanje, dibuat untuk memindahkannya dari takhta. Pada 17 Disember 1663, pada usia 80 tahun, Nzinga mati dengan aman di Matamba. Perang saudara bermula selepas kematiannya; garisan diraja dilakukan oleh Francisco Guterres Ngola Kanini.
Kematiannya juga meningkatkan pencerobohan Portugis di pedalaman Afrika Barat Selatan. Menjelang 1671, Ndongo telah digabungkan dalam Angola Portugis.
Warisan
Nzinga masih dihormati di Angola sebagai seorang wanita yang mempunyai pandangan dan kebijaksanaan politik dan diplomatik, yang memiliki taktik ketenteraan yang cemerlang dan menentang penindasan dengan segala kekuatannya.
Pada tahun 2002, Presiden Angola, José Eduardo dos Santos, mendedikasikan patungnya di dataran di Kinaxixi untuk merayakan ulang tahun ke-27 kemerdekaan.
Jalan utama Luanda juga dinamakan sempena namanya. Ramai wanita Angolan berkahwin dekat patung, terutamanya pada hari Khamis dan Jumaat.
Satu siri duit syiling dikeluarkan untuk menghormati Nzinga oleh National Reserve Bank of Angola (BNA).
Filem Angola 2013, 'Nzinga, Ratu Angola' didasarkan pada hidupnya.
Trivia
Marquis de Sade mengambil rujukan dari 'Sejarah Zangua, Ratu Angola' (1687) yang ditulis oleh misionaris Giovanni Cavazzi da Montecuccolo, menyebut dalam bukunya 'Falsafah di Boudoir' buku 1795 yang mempunyai ratu harem lelaki. Lelaki-lelaki ini, yang dikenali sebagai chibados, memakai pakaian wanita, dan dihukum mati selepas satu malam bercinta dengannya.
Fakta pantas
Dilahirkan: 1583
Kewarganegaraan Angolan
Terkenal: Empresses & QueensWomen Personalities Historical
Meninggal Pada Umur: 80
Juga dikenali sebagai: Njinga Mbande atau Ana de Sousa Nzinga Mbande
Dilahirkan di: Kerajaan Matamba
Terkenal sebagai Ratu abad ke-17 Angola
Keluarga: Pasangan / Ex-: Kifunji Mbande, bapa Mukumbu Mbande: Guenguela Cakombe, Ngola Kia Samba adik-beradik: Ngola Mbandi anak-anak: Njinga Mona Died pada: 17 Disember 1663
