Johann Kaspar Schmidt, yang terkenal sebagai Max Stirner, adalah seorang ahli falsafah Jerman dan penulis yang dikenang kerana buku kontroversinya 'The Ego and Its Own'. Dia sering dianggap sebagai bapa konsep seperti nihilisme, eksistensialisme, anarkisme individualis, postmodernisme, dan teori psikoanalitik. Beliau adalah ahli kumpulan intelektual 'Die Freien', di mana beliau diperkenalkan kepada beberapa ahli falsafah dan pemikir abad ini. Dalam bukunya, beliau mencabar jangkaan tamadun kontemporari. Dia mengkritik konsep seperti agama, negara, dan institusi yang menindas yang menguasai kehidupan manusia. Beliau menganjurkan autonomi individu dan idea "egoisme." Buku beliau memberi impak besar kepada beberapa pembaca dan pemikir seperti Rudolf Steiner, Gustav Landauer, Carl Schmitt, dan Jürgen Habermas. Ia mempunyai kesan serta-merta dan merosakkan pergerakan kiri-Hegelian dan penting dalam perkembangan intelektual Karl Marx. Ia sangat mempengaruhi tradisi politik anarkisme individualis. Idea anarki pasca kiri dan kepercayaan yang tidak berbelah bagi dalam individualisme diperolehi daripada pemikiran Stirner. Dia sering dianggap sebagai pendahulu kepada Nietzsche.
Kanak-kanak & Kehidupan Awal
Max Stirner dilahirkan sebagai Johann Kaspar Schmidt pada 25 Oktober 1806, di Bayreuth, Bavaria.
Ibu bapanya ialah Albert Christian Heinrich Schmidt dan Sophia Elenora Reinlein. Dia adalah satu-satunya anak. Bapanya menderita tuberkulosis dan meninggal dunia pada usia 37 tahun.
Pada tahun 1809, ibunya mengahwini seorang ahli farmasi bernama Heinrich Ballerstedt, dan mereka berpindah ke West Prussian Kulm (zaman moden Chełmno, Poland).
Beliau mendaftarkan diri di Universiti Berlin ketika dia berumur dua puluh tahun dan belajar teologi, falsafah, dan filologi. Dia sangat ingin menghadiri kuliah oleh Georg Wilhelm Friedrich Hegel, yang sangat mempengaruhi pemikiran dan idea-ideanya.
Beliau telah diilhami oleh kuliah Hegel mengenai falsafah agama, semangat subjektif, dan sejarah falsafah. Beliau kemudiannya menghadiri Universiti Erlangen dalam tempoh yang sama seperti Ludwig Feuerbach.
Kerjaya
Selepas universiti, Max Stirner memperolehi sijil mengajar dan kembali ke Berlin, tetapi tidak mampu untuk mendapatkan kedudukan mengajar sepenuh masa di bawah kerajaan Prusia.
Pada tahun 1841, semasa dia masih di Berlin, dia mula bergaul dengan sekumpulan peminat falsafah dan falsafah muda bernama 'Die Freien', yang kini dianggap sebagai Hegelian Muda.
Ahli falsafah terkenal abad ke-19 seperti Karl Marx, Bruno Bauer, Friedrich Engels, dan Arnold Ruge dikaitkan dengan kumpulannya. Feuerbach bukan sebahagian daripada 'Die Freien,' walaupun dia terlibat dalam perbincangan Young Hegelians.
Feuerbach dan Bauer berpecah dari kumpulan Hegelian dan tidak menerima kaedah dialektik yang digunakan oleh Hegel dan Hegelian muda yang lain.
Hippel's, sebuah bar wain yang popular di Friedrichstraße, adalah hab sosial Hegelians dan sering dikunjungi oleh Marx dan Engels, yang kedua-duanya pengikut Feuerbach pada masa itu. Stirner dan Engels telah berkenalan dengan baik. Engels juga menyebut mereka "kawan yang hebat," tetapi tidak pasti jika Marx dan Stirner pernah bertemu.
Dianggap bahawa Max Stirner lebih banyak pendengar daripada penyumbang semasa wacana, tetapi merupakan ahli kumpulan yang setia. Tidak ada imej Stirner yang tersedia kecuali ilustrasi kartun yang paling sederhana yang dibuat oleh Engels empat puluh tahun kemudian di atas arahan ahli biografi Mackay.
Selain ilustrasi kartun, satu-satunya imej pertama Stirner adalah lakaran kumpulan Die Freien di Hippel.
Dia bekerja sebagai guru di sebuah sekolah untuk gadis-gadis muda yang dimiliki oleh Madame Gropius ketika karya beliau 'The Ego and Its Own' diterbitkan. Pada tahun 1844, beliau meletak jawatan dari sekolah kerana beliau menjangkakan kontroversi selepas penerbitan.
Kerja-Nya adalah analisis kritikal terhadap Feuerbach dan Bauer, dan juga menentang komunis seperti Wilhelm Weitling dan anarkis Pierre-Joseph Proudhon.
Egoisme
Max Stirner telah secara luas dirujuk sebagai pemelihara egoisme psikologi dan egoisme etika walaupun dia tidak pernah menyebut bahawa seseorang itu 'harus bertindak mengikut kepentingan sendiri. Walau bagaimanapun, beliau adalah penyokong individualisme dan fikir ia tidak masuk akal untuk tidak mengejar kepentingan diri sendiri dan dengan itu boleh dianggap sebagai egois yang rasional.
Beliau menyatakan bahawa kesedaran diri individu bergantung pada keinginan seseorang untuk memenuhi egoisme mereka. Dia membezakan antara egois "bersedia" dan "tidak bersedia". Beliau berkata bahawa egois yang tidak suka tidak menyedari hakikat bahawa mereka akhirnya memenuhi keinginan mereka dengan cuba untuk ditinggikan atau mencari sebab yang lebih tinggi.
Sebaliknya, egois yang bersedia akan sedar bahawa mereka hanya mengejar hawa nafsu mereka dan dengan itu membuat pilihan dengan bebas.
Stirner juga percaya bahawa konsep undang-undang, moral, dan agama hanyalah pembinaan buatan dan tidak boleh diikuti. Hanya dengan itu seseorang boleh benar-benar bebas sebagai "makhluk" sendiri (dalam erti penciptaan) dan "pencipta" (mengeluarkan peranan yang diberikan kepada tuhan).
The Ego dan Its Own
Kerja utama Max Stirner "'dia Ego dan Its Own" diterbitkan pada Oktober 1844. Dalam bukunya, Stirner mengkritik sistem otoritarian pemerintah Prusia dan seluruh masyarakat barat moden.
Dia menganjurkan pendekatan yang berbeza terhadap kewujudan manusia dan percaya bahawa dia adalah "yang unik," yang "tidak kreatif," bahawa bahasa tidak dapat menyatakan atau menggambarkan secukupnya.
Dia menolak konsep dan ideologi agama dan menganggapnya kosong dan tidak berasas. Beliau juga berpendapat pendapat yang sama mengenai institusi kemasyarakatan yang mendakwa pihak berkuasa terhadap individu seperti negara, gereja, perundangan, dan universiti.
Dia meneroka hujah-hujahnya secara mendalam dan menujukan kritikannya kepada sezamannya seperti Ludwig Feuerbach dan Bruno Bauer. Ia adalah polemik terhadap ideologi seperti liberalisme dan humanisme (yang mana ia dianggap selari dengan konsep agama, dengan "Manusia" atau kemanusiaan sebagai makhluk tertinggi), nasionalisme, kapitalisme, statisme, sosialisme, dan komunisme.
Keluarga & Kehidupan Peribadi
Max Stirner dua kali berkahwin. Isterinya yang pertama ialah Agnes Burtz, yang merupakan anak perempuannya. Mereka berkahwin pada 12 Disember 1837. Walau bagaimanapun, perkahwinan mereka tamat sebelum dia meninggal dunia tahun berikutnya akibat komplikasi yang berkaitan dengan kehamilan.
Pada tahun 1843, dia menikah dengan Marie Dähnhardt, yang telah ditemui ketika ia dikaitkan dengan Die Freien. Walau bagaimanapun, mereka telah bercerai dalam tempoh tiga tahun pada tahun 1846. Halaman dedikasi beliau 'The Ego and Its Own' berbunyi "kepada saya sayang Marie Dähnhardt." Dia kemudiannya masuk agama Katolik dan meninggal dunia pada tahun 1902 di London.
Stirner meninggal dunia pada 26 Jun 1856, pada usia empat puluh sembilan di Berlin, Prusia. Dia meninggal dunia akibat gigitan serangga yang mendapat jangkitan. Pengebumiannya diadakan di Friedhof II der Sophiengemeinde Berlin. Dikatakan bahawa di antara orang-orang Hegelia, hanya Bruno Bauer yang menghadiri pengebumiannya.
Fakta pantas
Hari Lahir 25 Oktober, 1806
Kewarganegaraan Jerman
Famous: PhilosophersGerman Men
Meninggal Pada Umur: 49
Tanda Sun: Scorpio
Juga dikenali sebagai: Johann Kaspar Schmidt
Born Negara: Jerman
Dilahirkan di: Bayreuth, Jerman
Terkenal sebagai Ahli falsafah
Keluarga: Pasangan / Ex-: Agnes Burtz (m 1837-1838), Marie Dähnhardt (m 1843-1846) Meninggal dunia pada 26 Jun 1856 tempat kematian: Berlin, Jerman Fakta lain pendidikan: Humboldt University of Berlin
