Mircea Eliade adalah seorang ahli falsafah Romania, ahli sejarah, dan penulis fiksyen. Dikenali dengan kerjanya mengenai sejarah agama, paradigma beliau dalam kajian keagamaan masih berpengaruh dalam akademik moden. Beliau berkhidmat sebagai pengarah jabatan 'Sejarah Agama' di 'Universiti Chicago' selama lebih kurang tiga dekad. Dia sangat dihargai kerana kerja-kerja beliau pada Shamanisme, Alchemy, dan Yoga. Empat karya utama beliau ('Traité d'histoire des religions', 1949; 'Le Mythe de l'éternel retour,' 1949; 'Le Chamanisme et les techniques archaïques de l'extase,' 1951; 'Le Yoga: Immortalité et liberté, '1954) berada dalam Bahasa Perancis. Karya ilmiah yang paling terkenal penulis prolifik adalah 'Histoire des croyances et des idées religius' (1978-85). Bagaimanapun, novelnya 1955, 'Forêt interdite,' dianggap sebagai karya Eliade. Kebanyakan tulisannya berasal dari genre hebat atau autobiografi.
Kanak-kanak & Kehidupan Awal
Eliade dilahirkan pada 9 Mac 1907, di Bucharest, Romania, kepada Gheorghe Eliade dan Jeana née Vasilescu. Beliau mempunyai kakak, Corina (ibu ahli sihir Sorin Alexandrescu).
Ayahnya telah mendaftarkan tarikh lahirnya pada 'Empat Puluhan Martir pada hari Sebaste' (9 Mac atau 10 Mac). Ketika Rom tidak mengikuti kalender Gregorian hingga tahun 1924, tarikh lahirnya adalah Februari28, menurut kalendar Julian.
Berkembang, Eliade berminat dengan entomologi dan botani. Bagaimanapun, beliau akhirnya cenderung ke arah filsafat dunia, falsafah, dan agama perbandingan.
Seorang pembaca yang pintar, dia membaca kesusasteraan Romania, Perancis, dan Jerman secara meluas. Dia belajar bahasa Itali dan Inggeris untuk membaca karya asal Raffaele Pettazzoni dan James George Frazer.
Beliau telah menghadiri sebuah sekolah di Mântuleasa Street dan kemudian lulus dari 'National Spiru Haret College.' Beliau juga merupakan ahli 'Pengakap Boy Romanian.'
Dari 1925 hingga 1928, beliau menghadiri 'Fakulti Falsafah' dari 'Universiti Bucharest' untuk mengkaji ahli falsafah Itali moden Tommaso Campanella yang awal.
Sekitar masa itu, Eliade sangat dipengaruhi oleh profesor logik dan metafisika, Nae Ionescu.
Subjek tesis Eliade untuk gelaran tuannya adalah 'Filsuf Renaissance Itali.' Dipengaruhi oleh Renaissance Humanism, ia pergi ke India untuk menguji pengajarannya dalam falsafah.
Perjalanan ke India
Selepas belajar untuk tempoh yang panjang di British India, beliau memulakan karya ilmiahnya di 'University of Calcutta.' Maharaja Kassimbazar menaja pengajiannya di India dengan memberikan elaun selama empat tahun.
Pada tahun 1928, beliau mula mengkaji falsafah Sanskrit, Pali, Bengali, dan India di Calcutta di bawah bimbingan Profesor Surendranath Dasgupta.
Di India, beliau juga tinggal di Ashram Himalaya dan mengamalkan Yoga di Rishikesh selama enam bulan, di bawah arahan Swami Shivananda (1930-31).
Eliade juga berminat untuk mengetahui Mahatma Gandhi. Dia bertemu dengannya secara peribadi dan belajar lebih banyak mengenai 'Satyagraha.' Dia akhirnya mengadopsi gagasan Gandhian.
Bucharest
Eliade kembali ke Bucharest pada tahun 1932 dan menyerahkan tesis doktornya ke Yoga di jabatan Falsafah untuk menerima Ph.D. pada tahun 1933. Tesis ini kemudiannya diterbitkan dalam bahasa Perancis bertajuk 'Yoga: Essai sur les origines de la mystique Indienne.'
Versi disemak tesis kemudiannya diterbitkan sebagai 'Yoga, Keabadian, dan Kebebasan.' Penerbitan ini membantu beliau menjadi tokoh sastera berpengaruh di Romania pada tahun 1930-an.
Ionescu melantiknya sebagai pembantunya, dan beliau menyertai fakulti 'Universiti Bucharest' untuk mengajar falsafah, agama, Hindu, dan Buddhisme.
Dari 1933 hingga 1939, beliau aktif bekerja dengan masyarakat kesusasteraan 'Kriteria'. Pada tahun 1933, beliau menerbitkan novel roman 'Maitreyi' ('Bengal Nights'), sebuah rekaan fiksyen mengenai hubungannya dengan salah satu protes dari Tagore.
Pada tahun 1933, beliau adalah salah seorang penanda manifesto yang menentang perkauman yang dikuatkuasakan oleh Nazi Jerman.
Kepingan polemiknya untuk majalah universiti menarik perhatian wartawan Pamfil Şeicaru, yang menawarkan untuk bekerjasama dalam kertas nasionalis 'Cuvântul.'
Pada tahun 1936, beliau mengutuk pemberhentian hamba Yahudi dari Romania.
Eliade adalah lampiran budaya di 'Royal Legation of Romania' di London (1940) dan juga di Lisbon (1941-45).
Novellasnya,) 'Domnişoara Christina' (1936) dan 'Isabel dan Apele Diavolului,' telah banyak dikritik kerana kandungan sensual mereka. Walau bagaimanapun, 'Persatuan Penulis Rumania' memuliakannya dengan anugerah.
Pada tahun 1937, walaupun protes pelajar, Eliade telah dikeluarkan secara rasmi daripada jawatannya di Universiti. Beliau menyaman Kementerian Pendidikan dan berjaya mendapatkan semula penolong Ionescu di Universiti.
Kertas-kertasnya berjudul 'Sfarmă Piatră' dan 'Buna Vestire' untuk 'Pengawal Besi,' sebuah parti politik fasis dan anti-Semitik, sangat dipuji.
Beliau menyumbang kepada kempen pilihan raya 1937 di Prahova County untuk 'Pengawal Besi' dengan bergabung dengan 'Totul pentru Ţară' ("Semuanya untuk Parti Tanah Air").
Kerja Sastera
Raja Carol II, yang ingin membina keperibadiannya terhadap 'Pengawal Besi,' mengarahkan penangkapan Eliade pada 14 Julai 1938.
Dia enggan menandatangani "pengisytiharan pemisahan" dengan 'Pengawal Besi' yang mana dia dipenjarakan dan disimpan di ibu pejabat Siguranţa Statului (polis rahsia). Tanpa sebarang penyeksaan, dia dibebaskan pada 12 November. Dia kemudiannya mula menulis 'Iphigenia' atau 'Ifigenia'. Pada tahun 1940-an, semasa Perang Dunia II, beliau menjadi Attaché Kebudayaan untuk United Kingdom dan Portugal.
Pada bulan Februari 1941, 'Teater Kebangsaan Bucharest' memainkan permainannya 'Iphigenia'. Ia dikritik kerana sangat dipengaruhi oleh ideologi 'Iron Guard's.
Pada tahun 1943, beliau pergi ke Perancis dan bertemu dengan ahli falsafah Rom dan ahli silap mata Emil Cioran dan beberapa ulama dan penulis lain. Beliau memohon kerja pensyarah di 'Universiti Bucharest,' tetapi kemudian menarik balik permohonannya.
Dia menderita kemelesetan klinikal selepas isterinya, Nina Mareş, meninggal akibat kanser rahim pada akhir 1944. Kemurungan beliau juga semakin teruk akibat kekalahan Romania dan 'sekutu Axis' di Front Timur.
Dia memikirkan untuk menjadi seorang tentera atau seorang sami dan kembali ke Romania yang baru komunis. Dia sendiri mengubati kemurungannya.
Walau bagaimanapun, hubungannya dengan sayap kanan Ionescu memanjakan rancangannya untuk kembali ke Romania.
Pada tahun 1945, bersama anak angkatnya, Giza, beliau berpindah ke Paris, di mana ulama George Dumeti mencadangkan jawatan sambilan untuknya di 'École Pratique des Hautes Études'.
Semua karya ilmiahnya yang dihasilkan pada masa itu adalah dalam bahasa Perancis.
Pada tahun 1947, metafizik Tamil, sejarawan, dan ahli falsafah seni India, Ananda Coomaraswamy mencadangkannya sebagai guru bahasa Perancis di sebuah sekolah di Arizona. Malangnya, dia terpaksa meninggalkan kerja selepas kematian Coomaraswamy.
Pada tahun 1948, beliau mula menulis jurnal 'Critique', dan pada tahun berikutnya, beliau memulakan novelnya 'Noaptea de Sânziene'.
Pada tahun 1954, beliau mula mengusahakan edisi pertama jilidnya mengenai idea 'Pulangan Abadi'. Ia adalah satu kejayaan komersial yang besar, dan buku itu akhirnya diterbitkan di bawah tajuk yang berbeza.
Pada tahun 1956, beliau berpindah ke Chicago, di mana ulama agama Jerman Joachim Wach menjemputnya untuk menyampaikan kuliah di 'Universiti Chicago.' Beliau kemudian dinaikkan pangkat sebagai profesor dan pengerusi 'Jabatan Sejarah Agama' universiti dan mengajar sehingga persaraannya pada tahun 1983.
Pada tahun 1958, beliau menjadi pengerusi 'Jabatan Sejarah Agama di Chicago.' Sejak itu (sehingga kematiannya), beliau secara meluas menerbitkan dan menulis fiksyen yang tidak diterbitkan.
Eliade melancarkan Sejarah Agama 'dan' Journal of Religion '.
Beliau juga terlibat secara singkat dalam menerbitkan sebuah majalah berbahasa Romania bertajuk 'Luceafărul' ("The Morning Star").
Eliade dan Wach dianggap sebagai pengasas sekolah "Chicago" yang menentukan kajian agama pada pertengahan abad ke-20.
Dia menggantikan Wach selepas kematiannya dan pada tahun 1964, menjadi 'Profesor Perkhidmatan Sewell Avery Distinguished Sejarah Agama.'
Pada tahun 1966, beliau mendapat keahlian 'Akademi Seni dan Sains Amerika' dan berkhidmat sebagai ketua editor 'Ensiklopedia Agama' oleh 'Macmillan Publishers'.
Pada tahun 1968, Eliade menyiapkan 'Sejarah Idea Keagamaan'.
Pada tahun 1977, bersama dengan orang intelektual Romania yang lain, dia menandatangani telegram sebagai protes rejim Ceauşescu yang baru dibentuk.
Tahun kemudian
Pada tahun-tahun terakhirnya, kepercayaan awal Eliade sebagai fasis yang kuat telah didedahkan secara terbuka. Tekanan itu menimpa kesihatannya.
Karir bertulisnya juga terhalang kerana arthritis yang teruk.
Beliau dianugerahi 'Bordin Prize' oleh 'Akademi Perancis' (1977) dan mendapat gelaran 'Doctor Honoris Causa' oleh 'George Washington University' (1985).
Kehidupan & Kematian Peribadi
Pada tahun 1930, Eliade jatuh cinta dengan mentornya Dasgupta, anak perempuan Maitreyi Devi. Buku novel autobiografinya, 'Maitreyi,' menceritakan pengalaman seksualnya dengannya.
Pada tahun 1933, beliau terlibat dengan pelakon Sorana Ţopa, dan juga memulakan hubungan dengan Nina Mareş, yang rakannya dan penulis drama Romania, penulis esai, wartawan, dan novelis Mihail Sebastian telah diperkenalkan. Eliade dan Nina akhirnya berkahwin, dan dia mengambil anak perempuannya, Giza, dari perkawinan sebelumnya.
Apabila kematian Nina pada tahun 1944, dia berkahwin dengan Christinel Cotescu.
Eliade meninggal dunia pada 22 April 1986, di Chicago, Illinois.
Fakta pantas
Hari Lahir 13 Mac 1907
Kewarganegaraan Romania
Terkenal: WritersRomanian Men
Meninggal Pada Umur: 79
Tanda Sun: Pisces
Negara Lahir: Romania
Dilahirkan di: Bucharest, Romania
Terkenal sebagai Sejarah Agama
Keluarga: Pasangan / Ex-: Christinel Cotescu (m 1948), Nina Mareş (m 1934-1944) bapa: Gheorghe Eliade ibu: Jeana Vasilescu beradik: Corina Eliade children: Giza Eliade Meninggal pada: : Chicago Lebih Fakta pendidikan: University of Calcutta, 1928 - University of Bucharest
